著名中醫劉逢軍養生感悟100條

劉逢軍簡介：劉逢軍教授現任國家衛生部衛生行業養生師專家委員會副主任委員，北京大道堂中醫養生研究院院長，香港大道堂養生中醫院院長,美國PING抗衰老中心副總裁。劉逢軍教授的醫學理論是根據《黃帝內經》等為基礎的的傳統中醫。劉教授從醫理念：

• 化繁為簡，以簡制繁。
• 中醫養生不治病，只調陰陽平衡。平衡釋放潛能，潛能自愈百病。
• 無為而治，無所不治。
• 聖人之心，即悲憫心、感激心、平常心、歡喜心，悟勇猛慈悲之佳境。

• 記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
• 一切藥物對治病來說都是治標，不是治本，不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心。一切法從心生。心淨則身淨。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。其實人和動物是一樣的，動物的病都是靠自己，人也能。
• 正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
• 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本裡學來的，而是從自己的真誠心、清淨心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。
• 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
• 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
• 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
• 足夠的氣血靠：足夠的食物 + 膽汁 + 必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+ 良好的生活習慣。
• 暢通的經絡需要：清淨心。一切七情六欲都會破壞清淨心，從而破壞經絡的正常運行。
• 維持健康的身體不僅需要“增收（增加氣血）”，也需要“節支（減少血氣的損耗）”。
• 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
• 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的，這也是健康必不可少的。
• 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
• 與其相信藥物，相信檢查的資料，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。
• 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。
• 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這裡所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水準後都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以儘快度過這個時期。
• 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
• 人為什麼必須保持一定的饑渴才是對養生有利呢？其實這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持“虛靈”的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。
• 人要想健康，就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物。只有這樣，你的體內才不會積累垃圾，不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器。這個"虛火"反過來會損耗你的"氣"。所以，從這個意義上來講,現代人生病，大多數是飲食不節的緣故。
• 俗語說“靈機一動，計上心來”。這個“機”字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個“機”，讓你“機”打開。這個“機”，有時也叫“關鍵”。當然，這個“機”起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。
• 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
• 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
• 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
• 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
• 凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
• 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
• 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
• 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水幹，水幹則地損。
• 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
• 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼藥都見效慢，或根本不起作用。 主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這麼一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了“病” 的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開，人就會進入康復這個良性迴圈當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）
• 中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
• 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
• 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。
• 大病初愈，切忌理髮洗足沐浴
• 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。
• 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
• 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
• 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
• 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。
• 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。 心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
• 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
• 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
• 午時屬心，此時可靜坐一刻鐘，閉目養神，則心氣強。
• 早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
• 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
• 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
• 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恒而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
• 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。
• 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。
• 靜養法：安坐（臥）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
• 修行要訣：寂照照寂　切忌用力 成佛作祖 無他秘密。 具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。
• 為了養生而死的，占十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。
• 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
• 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？
• 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
• 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。
• 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了幹燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
• 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林裡，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。
• 人在鬆靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。
• 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。
• 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
• 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看複雜了、做複雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是複雜的一面。
• 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。
• 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這麼說呢？就以“癌症”為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。
• 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。
• 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。
• 污濁之物的產生一是因為食入不乾淨食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。
• 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該幹什麼，不該幹什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該幹什麼，不應該幹什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人云亦云。不要去羡慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。
• 很多人一聽到醫師宣佈自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。
• 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
• 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。
• 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
• 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。
• 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
• 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
• 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。 心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水乾，水乾則地損。
• 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
• 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。
• 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。
• 人只有悟到什麼是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。
• 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。
• 簡單和複雜是一對陰陽，越是複雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到複雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。
• 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
• 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。
• 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。
• 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
• 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
• 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼稚園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。
• 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。
• 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
• 當你把什麼學問理解到它是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到它是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到它的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於“有”的階段，沒有達到“無”的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。
• 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。
• 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！
• 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。
• 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
• 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。
• 我們人體是一個充滿智慧的機體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是“上火”），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子裡的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。
• 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用藥物，否則這些藥物就會破壞你自身的修復功能，一旦你的修復功能減弱或喪失，那你就把命運交給這些藥物了。記住，只要症狀不嚴重，最好的辦法是靜養，安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。所以，我們每個人都要慎用藥物，讓我們自身的修復系統功能恢復起來，這才是真正的健康之道。
• 很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。

癌症迷思：有家族史才會得癌 吃維他命防癌 ?

為了解民眾有沒有足夠的癌症IQ，康健雜誌針對全台一千多位民眾做電話調查，結果發現，民眾對於癌症的最大迷思就是「有家族病史才會得癌症」，以及「吃維他命等營養補充品，可以防癌」。有趣的是，男性受訪者比女性更容易有「營養補充品可以防癌」的迷思。醫師指出，罹患癌症最主要的原因是「後天因素」，而有效的預防方法之一就是「均衡飲食」，六大類營養每天都要均衡攝取。(陳映竹報導)

(讀者自己看看，我早就跟大家說過，台灣人因為相信西藥廠，所以才會如此之笨啊。)

這份「全民癌症IQ大調查」設計了十三道題目，整體而言，民眾答對題數約八到十一題，癌症IQ在普通級，表現不錯。但是當中有六題，民眾正確回答率不到八成，甚至低到四成。民眾在癌症預防觀念上的六大迷思包括了：「大部分會得癌症的人，都是因為有癌症的家族病史？」、「吃維他命等營養補充品，可以預防癌症」、「罹癌取決於基因」、「得同一種癌症，所需療法都一樣？」、「得了癌症，都會大量掉頭髮？」、「有癌症最好不要開刀，因為手術會造成癌細胞擴散？」

六大迷思當中，民眾最焦慮的就是「癌症家族病史是否會提高自身罹癌的機率」，調查當中有近六成的民眾信以為真，觀念錯誤。馬偕醫院血液腫瘤科主任謝瑞坤說，臨床經驗上，多數病人是沒有家族病史。他強調，癌症除了先天基因，還有後天接觸的致癌物。「後天影響兩大主因：飲食、抽煙，當中飲食影響最大。健康的飲食包括了，吃適合自己的、以蔬果為主、不要吃太飽。」(這段說的後天接觸的致癌物，就是所謂的環境汙染，而造成環境被汙染的源頭就是西藥的被濫用。)

謝瑞坤建議，如果家族史當中，有一人罹癌，民眾不用過度焦慮。但如果有兩三人都有癌症，尤其是同一種癌，或是大腸直腸癌、乳癌、攝護腺癌幾類相關癌症，就要懷疑可能有家族史。(就是這個有家族史的錯誤觀念造成人們對癌症的懼怕，癌症是沒有家族史的，只有延用家族裡錯誤的飲食生活習慣才會得到同樣的癌症，)

至於，利用是維他命等營養補充品來防癌，謝瑞坤說，目前沒有任何實際證據顯示，維他命等營養食品可以防癌。甚至有些研究還發現，手術後的肺癌病人吃維他命A，反而容易復發。(這種愚昧的想法根本就在自找死路，吃維他命會更容易得到癌症，這已經是不爭的事實，居然還有許多笨蛋仍有這種愚昧的想法。)

有夠笨的台灣人

   這就是為什麼台灣是全世界第一的肝癌之島，也是全世界洗腎第一名的島了，原來是因為台灣人太容易被西藥廠騙，居然還以為吃維他命可以防癌，殊不知吃維他命才是真正致癌的主因，吃得越多，就越容易得到癌症。

   

有許多癌症是來自不正確的飲食生活習慣，當這種錯誤的習慣被代代相承下來後，就會有代代得到同樣的疾病問題產生，所以正確說法是，如果你繼承了家族裡的不良習慣，於是上一代如果因為這不良生活習慣而得到乳癌，那妳就很容易也得到乳癌，因為妳繼承了上一代相同的生活習慣所造成的，並不是因為身體內有相同的基因而因此得到相同的癌症，這才是所謂的有家族史的遺傳。

   

上篇報導的標題就是台灣人得到肝癌的機率，排名世界第一的真正原因所在，請大家醒醒吧，不要再繼續笨下去了，世界上最好的預防各種癌症的，不是維他命，而是吃最天然的食物才對。

身體一有小不適時，請吃中藥來解決，這樣你才有機會一生健康無病，維他命是給你用來合法殺死你的敵人用的，自己怎麼可以去吃呢?

倪海廈中醫師 -藥物的危害

有許多中國人目前已經被西醫弄成藥罐子而不自知，更有人為此沾沾自喜，還暗自慶幸因為找西醫看病做健康檢查，提早發現病情因而有效的做了控制，以為就沒事了，哪裡知道這正是惡夢的開始，你的人生自此已經灰暗無趣，大限也提前到，壽命減短就是因為你自己的無知與迷信造成的。

我寫此篇文章就是要發起一如民國前的鴉片戰爭一樣，我所謂的現代藥害革命，我想罵醒你為了救你，只有用較激烈的言詞了。在臨床上我每天都有一大堆藥罐子病人來看我，美國人的態度是恨死西藥因為他們太了解西藥了，他們是因為在了解中醫之前無從選擇之下才吃的，現在由於有中醫的幫助，人人都很高興可以擺脫西藥的控制與副作用；讀者只要用心的去看每一種西藥的說明，你就會了解有多可怕了，反而是中國人一直在迷信西藥，自民國初年五四運動之後，中國提倡全盤西化的結果，把傳統中醫否定了，一些自認為是知識份子人，在完全不了解中醫學的優點之下，把中醫也否定掉了，這是「劣等人」。有兩種人是完全無知的，一類人是看不懂英文說明聽不懂新聞報導，另一類是根本不想去知道，抱著駝鳥精神，不聽也不看，從不自別人身上發生的真實案例吸取到教訓，這是「愚」，按照中國的算法，「愚」比「劣」稍好一點。 以下我提出一些常見的問題，讓讀者了解問題有多嚴重。

高血壓的藥物控制
許多人在被西醫宣佈有高血壓時，當場血壓就更高了，也不管三七二十一，立刻開始服用降血壓藥，因為西醫告訴他不吃就會中風，從此病人惡夢就開始了；這類笨蛋只迷信西醫是對的，完全不懂西醫學是什麼，就去盲 從 醫師的指示，諸位只要稍微深入的想一下，告訴你有高血壓的醫師，有沒有同時告訴你為什麼你有高血壓？是什麼原因造成你有高血壓？如果沒有告訴你為什麼？或者也不知道為什麼你有高血壓？那就是說你相信一位根本不知道你到底怎麼回事的醫師的話，就開始一直吃他的藥，你不是笨蛋是什麼？你不是迷信是什麼？幾乎所有降血壓的藥都是利尿劑，會讓你的腎功能下降，而中醫認為腎主骨，其華在髮、開竅在耳、司記憶、主先天(壽命多長)，這就是現在人們會得到骨質疏鬆症、老人癡呆症、掉頭髮、聽力減退、壽命變短的原因，性功能同時下降；更且因為西藥都是屬酸性，而酸性會破壞血管壁組織，容易造成血管破裂，也就是說服用高血壓藥物的病患將更容易得到中風與心臟病，不吃的病患反而不會得到這類疾病。

血壓根本是沒有標準的， 每天都不一樣，隨著心情而起伏不定，也隨著運動多少而不一定，西醫的標準根本是藥廠自己定出來的，為了想賣藥賺錢，因此訂出標準，有病名才有名目去賣藥，還裝著很慈悲的說是為了預防你得到中風與心臟病而賣給你的，試問世上有多少人一直吃降血壓藥，結果還是中風了？真正如果有效的話，根本沒人中風了，那台灣前行政院長孫運璿是假的中風了，對不？


血糖過高的病人
健康檢 查時 醫師告訴你血糖過高，要你立刻開始服用降血糖的藥物，然後告訴你不控制血糖的話易導致心臟病，嚴重時會得到青光眼，嚇死人是西醫師在醫學院受教育時一直被灌輸在腦中的直覺反應，這些被西藥廠洗腦的醫師不知不覺中就成為西藥的強力推銷員而不自知。

而我在臨床上所得到的心得卻完全與它相反，中醫認為治糖尿病就必須先加強腎臟功能，高血糖必須先擊潰腎臟之後，然後才會對心臟造成威脅；而所有的西藥都傷害腎臟，因此服用降血糖的藥越多，就越容易得到心臟病。肝開竅在眼睛，也就是說中醫認為只要肝臟好就不會有眼疾，根本與高血糖無關，由於服用西藥或注射胰島素會造成肝臟的損壞，因此才會得到青光眼。我有許多病人是糖尿病患來求診，每位病患都有按照西醫指示服藥，其結果都有心臟問題也都有眼睛問題，美國人由於太了解西藥的後遺症對西藥是恨之入骨；現在中醫逐漸成為美國醫學主流，他們一有選擇後幾乎一面的倒向中醫，想盡辦法斷絕西藥，再難喝的中藥都接受。

再者降血糖的藥根本就是騙局一場，我解釋給諸位聽，你拿兩個同樣大小的杯子，一個放滿水一個放半杯水，然後同時加等量的糖入內，結果是半杯水的會較甜對不？那現在想要兩杯水甜度一樣的話，請問你是選擇把半杯水的杯子加滿水呢？還是選擇發明降糖的藥來降低血糖呢？按照物質不滅定律，你使用降血糖藥之後你以為血糖下降了，你就錯了，血糖根本沒有消失，多餘的血糖就開始屯積在你的腳部，就好像糖積在杯底一樣，其結果就是 雙足潰爛，你等著截肢吧！前台灣總統 蔣經國 先生就是受害者，如果你知道此案例，但是你卻沒有學到教訓，還是依樣的重導覆轍，你真是笨死的。還有服用中藥的病人要知道，當藥力在清除雙足累積多年的舊血糖時，會有短時期的高血糖現象出現，這是很正常的。

你應該每天多運動直到出汗為止，不要吃白米或麵食類及根莖類的蔬菜，多喝茶、多吃葉菜類及糙米，加上多運動來自然的燃燒多餘糖份，如果因為血糖高而回去打胰島素就前功盡棄了。至於高血糖會持續多久？就要看你使用多少年的藥物控制， 越多年自然越多的糖累積在雙腳內，而這些舊糖多年以來從未排出體外過，自然在吃中藥之後會回流到身上，就會須要比較常的時間來消化它，每個人都不一樣的；如果有人認為是中藥造成血糖高的原因，很簡單你只要把同樣的藥讓你周圍的人服用看看血糖是否會高，就知道了。中藥都是純鹼性，在純鹼性的環境裡是沒有細菌與病毒的，我們根本沒有任何中藥會讓血糖上升的。


膽固醇過高的人
西醫會告訴你要服用Lipitor或Zocor來降低它，接著以引發心臟病來嚇唬你，愚昧的人就被嚇到了，立刻就開始尊照醫師指示服用，從此另一個惡夢又開始了；Lipitor與Zocor會造成短期記憶喪失，又損傷肝臟及腎臟，非常多的副作用。由於任何西藥都具有酸性的本質，因此會造成胰臟癌的機會大增，這又是一大騙局，我在臨床上只是讓病人停止吃零食三星期，病人的膽固醇就降下200以上，根本連中藥都尚未使用，這類只是由於病人好吃零食造成的問題，卻被西醫強化成高膽固醇會造成心臟病的嚇人辭句，被嚇到的病人根本忘掉要問醫師到底膽固醇由何而來的？關於膽固醇這是最爛的西醫研究之一，我再說一遍，西醫學是強立名目，界定病理名詞，才有名目運用假慈悲來賣藥賺錢的一種商業行為。


三酸甘油脂過高的人
此類問題是因為吃油炸食物過多及過胖造成的，只要停止吃油炸食物及減肥就可以了；然而西醫卻小題大做，又找到理由來奴役病人，威脅病人如果不吃控制藥物就會發心臟病，於是病人又增加了藥物，許多人還因此給嚇出心臟病來。我治過許多此類病患，我開一些清肝的藥給病人，三酸甘油脂就下降了：因為肝是心之母，一但肝臟代謝毒素功能下降，自然有不乾淨的血進入心臟，對心臟造成威脅，從而引發心臟病。請詳閱(漢唐-31)


吃西方多種滋補營養藥物的人
這類人是最無知而且愚昧的蠢蛋，所有西方的營養學之研發，主要目的是要讓大家購買，才有錢賺。因為美國沒有文化，它們以工作效率為第一，一切講究快速，因此很少人自己每天煮飯，也不去研究如何煮好吃的食物，所有的速食應運而生；當然此類食物缺乏很多應該有的營養，於是營養補充劑就開使發展起來，實際上這些營養成分很高的藥不但對身體完全無助，反而會去餵食癌細胞、細菌、濾過性病毒，使病情更加嚴重，使美國人過胖掉髮皮膚乾燥。例如以鈣片為例，從未有任何證據顯示鈣片可以幫助增強人體骨骼，反而是吃多鈣片會使骨骼更脆更容易造成骨質疏鬆症，而且副作用是造成腎結石；而維他命C片更爛，婦女們服用它的目的是想皮膚美白，但是結果是多服維他命C片會支援乳癌細胞的成長，其他不勝枚舉。我們應該多食用天然食物，有機蔬果絕對是正確的，要美白多喝自然的橘子汁最好。

均衡的營養是要依靠選取的食物而定，不挑食是必要的，中國人花了五千年以上的時間來研究吃食，到目前為止根本已經是習慣成自然，自然的營養均衡來自祖父母的傳承，完全不需要再仰賴外來的錯誤知識，現今的中國人誤把科技當科學，一昧的崇西洋，只要是老美說的都是對的，殊不知美國人才是真正需要來向中國人請教學習如何煮中國食物，這類蠢蛋以為每天吃它就會健康，其結果根本就是得到更多的不治之症，反而死得更快，請看下篇報導就是証明。


服用阿斯匹林的人
許多人被西醫告知每天一片阿斯匹林可以預防心臟病，這是完全錯誤的；最新2004年的醫學研究報告來自America Medical Association說明：沒有任何證據顯示每天一片阿斯匹林可以預防心臟病，反而有許多證據顯示每天一片阿斯匹林你會有超過85%的機會得到胰臟癌，因為它是一種強酸劑。酸性對人體破壞最大，鹼性體質最好，不但長壽而且完全沒有病痛，要成為鹼性體質非常簡單，立刻停止喝咖啡，不吃甜食，拒絕冰淇淋可樂，完全斷絕糖果餅乾類的零食， 多喝茶，多吃自然有機蔬果，一段時間之後體質就改變了。 你不聽我的建議，那天你得到胃癌或淋巴腺癌胰臟癌，再來找我也可以的，請記住在鹼的環境裡，是沒有病毒與細菌及癌細胞的。


胃酸過高反逆食道的人
這個極普遍的問題，連身為腸胃科的西醫都答不出來，到底胃酸反逆因何而來的？我告訴諸位，這根本是病患自己製造出來的；你只要多吃甜食，多喝咖啡，多吃冰淇淋，多喝可樂，一下子胃酸就來了。由於現在市面上都是使用人工糖來製作甜食，而人工糖的顆粒極小，會如同維他命片一樣的餵食細菌及濾過性病毒，它們吃了之後就排出酸性的糞便，這就是胃酸的來源；許多病患為這問題來找我，我只告訴他們這原因，根本藥都還沒有開，病人就好了；反觀西醫小題大做，開Previcid給病人去中和胃酸，這類傷肝的藥物，不但要吃一輩子，其結果病人胃酸照舊反而更壞，而且由於長期未治好，終於把食道燒傷，結果就是食道癌胃癌或淋巴癌或胰臟癌，還會引起鋁中毒，產生腦神經損壞，甚至與柏金生氏症有關，副作用不勝枚舉請詳看胃酸過多章。


服用女性賀爾 蒙的 太太們要注意
面臨更年期的婦女。常被西醫告知要服用賀爾蒙替代品。否則會得到骨質疏鬆症；這些胡說八道的話，不知嚇傻了多少無知的婦女。中國五千年以來從未有人得到骨質疏鬆症，我們過去也沒有使用任何的賀爾蒙替代品，也有許多美 國老 太太來找我看此病，她們一致的說同樣的話，要我告訴病人千萬不要相信服用賀爾蒙替代品可以預防骨質疏鬆症，因為她們最少的都服十年以上，最多的有服超過三十年的，而結果是每個人都得到全身性的骨質疏鬆症。因此我的結論是：妳繼續服用女性赫爾蒙替代品，妳一定會得到骨質疏鬆症，不吃反而沒事，多吃則會得到骨質疏鬆症及心臟病乳癌等疾病。

我從未聽說有女人因為更年期不適而死的，但是我卻見到許多女人因為吃女性賀爾蒙而死於心臟病或乳癌的。詳見(漢唐-63)更年期的不適症狀原因都是因為心臟不好造成的，只要把心臟保護好就沒有任何症狀會出現的，因為無法忍耐更年期不適的女人們，小題大做的去服女性賀爾蒙，反而死得很快。因此看到此篇文章的女子一定要醒過來，立刻停止服女性賀爾蒙。還有鈣片最爛，這類差到極點的營養研究，不斷的鼓勵人們吃鈣片，不但不能補骨，反而會造成骨質的破壞，還會產生腎結石的後遺症，最好補充鈣質的食物是多喝豆漿、多吃小魚乾等自然食物就永遠不會得到骨質疏鬆症了。


乳房稍有硬塊就急著做切片的無知婦女
這類蠢蛋都是迷信西醫的藥罐子，因為西醫說如果及早發現就可以治好而且可以預防。於是這些藥罐子們就開始一連串的惡夢了， 諸 君試想：我把一個雞蛋拿來做蛋黃切片，結果如何？又再連續幾次做同樣的切片後，這個雞蛋會變成什麼樣子? 結果一定腐爛掉了。乳癌就是一種壓制不住的靡爛，其末期非常的惡臭，曾有此類病患到我診所，結果此惡臭在室內連續一星期才散去。

女人會得到乳癌的原因，90％是每年去西醫那做乳房健康檢查造成的；另外10％是被自己一直吃西藥傷到心臟引發出來的。已經不曉得有多少中國蠢蛋，因為一直服用西藥抗生素或止痛藥或維他命結果造成腎衰竭，或心臟病的人直到翹辨子前還在讚揚西藥好，沒有西藥早就死了；請這些蠢蛋醒醒吧！殺死妳的就是西藥，讓你遭受病痛的也是西藥，讓你生活在疾病的陰霾下也是西醫，整天讓你擔心受怕的也是西醫。猶記得一年前英國很有名的熱門合唱團Bee Gees的Morries Gib，年僅54歲，結果因為小腸套疊在一起，造成腹痛半夜送急診，結果開刀就死在手術台上；上星期麥當勞總裁突發心臟病就死在會議上，年僅60歲。這些有錢人就是因為有買最好的醫療保險，才會死掉的，如果沒有錢，也沒有保險， 那Morries Gib就會躺在家中床上，修養三天直到腸子排氣出後，自然就好了；麥當勞總裁也沒有錢買零食吃，需要不斷的勞動來換取生活費，因為大量的勞動與少量的食物，沒有多餘的錢買零食，也沒有醫療保險，因為西醫的心臟檢查如EKG與Stress Test根本就是謊言一個 ，不知道有多少人跟麥當勞總裁一樣死的，甚至於前一分鐘西醫檢查認為心臟很好(參考漢唐-77)，於是相信西醫的笨蛋就失去戒心，而下一分鐘就發心臟病死的，也大有其人在(請看漢唐-2 , 漢唐-5)。


喜歡吃止痛藥的人要注意
目前市面上所有的止痛藥都會傷到肝臟腎臟與心臟的，只要肝心腎一受傷，立刻就會便秘、睡不好，日子久了就開始掉髮，眼睛視力變差，體力衰退，容易抽筋，連西藥營養劑維他命吃多了都會掉髮傷肝的(維他命A更是頭號肝臟殺手)，更何況止痛藥？任何痛症必有原因，只要找到原因就可以治好，絕對不可以亂吃止痛藥來壓制它，許多人還因此而腎臟衰竭終身洗腎，會得不償失的。現在最新的醫學研究已經証明了吃止痛藥會有中風的危險， 許多剛生完小孩的婦女，因為吃止痛藥而得到中風，有些年齡才20來歲就中風了，這是既可憐又愚蠢的笨蛋，為了止住生產完後的疼痛而亂吃所造成的憾事。

常服抗生素的人，婦女必然小便失禁，敬請享用使用尿布的快感吧！男人必然性無能及心臟受損，請享受無性生活吧！老婆就開始懷疑你有外遇了。已經不知有多少婦女向我抱怨服用抗生素之後就小便失禁， 還有婦女為此花費一萬美金，為此西醫造成的問題再去找西醫開刀，結果是越開越壞，不但沒效反而造成膀胱上有一個洞。這類無知的婦女很多，她們完全迷信西藥是有效的，從不懷疑，所以對於一些醫療新知從不去看，有時甚至不想去聽到，女人蠢到如此，老公一定不愛，誰能夠忍受使用尿布的女人呢？

這類可憐無知的婦女很多，我建議妳去問一下你有認識的美國人，抗生素有效嗎？他們一定搖頭，而且抱怨西醫學到目前是連感冒都治不好的可憐醫學，還死不認帳的狡辯不承認，我要告訴這些愚蠢的婦女，我們中醫在兩千年前就已經可以治好感冒了，使用汗、吐、下三法就可以將感冒很快治好。方法是將病毒排出體外不是將病毒殺死為目的。如此一來，不但感冒好得很快，而且相對的使病人免疫系統增強，但是不會使用麻黃、桂枝、葛根、柴胡的中醫是治不好感冒的；現在外面的開業中醫，一般都使用玉屏風散、連翹散、板藍根、防風通聖散之類的，無效但是無害的中藥來治，當然不會好，讓病人失去信心。

你說傳統中醫可不可憐，溫病派的藥耽誤病人病情，還把麻黃、桂枝、葛根、柴胡之類的好藥當成蛇蠍一般連碰都不敢碰一下。我目前除了教了一些台灣的優秀人才去使用它們以免失傳於中國，我只願訓練美 國 醫師來使用，我要讓中國人來向美國人學習真正的中醫學，因為我們這些中國迷信西醫的蠢蛋，一定要讓外國人告訴他們西藥無效他們才會去相信，我只好如此做了。以上這些西藥，我在美國實際臨床時都告訴病人，這些藥物的出發點就是想要控制人類，希望人人拿藥當飯吃ㄧ輩子，資本家才有錢賺。

世界上最有錢的人不是比爾蓋茲，而是西藥廠的老闆，這些人ㄧ生不須要工作，都住在瑞士享福，自己是絕對不吃西藥，如果有ㄧ位為西藥廠工作的生化學家研發出可以把病治好的西藥，我很肯定的告訴你：他在報告完老闆之後，他以為是替老闆賺錢，會得到賞識而實際上他當天就會被開除的，然後他就會被人追殺；因為ㄧ種可以把癌症治好的藥，是不會讓西藥廠賺錢的，絕對不允許它發生，因此，只有排除他才可以賺大錢。所以，如果你有討厭又很恨的人，你只須要把他介紹給西醫，他們就會把我們的敵人用合法的手段殺死了，又可以在殺死敵人之前，把他們口袋中的錢全部掏空，真是一舉兩得是不？我用這個態度去強調西藥的壞處，真是有效！每位美國病人都大笑到眼淚都流出來了，也不再吃西藥了，有時我苦口婆心的勸說，病人反而不聽我的，你們說奇怪不奇怪。(尚未完結中，待續且更新中。)


真實案例附註：中國長壽村 總年齡相加逾兩萬歲
隨著生活水準提升、醫療科技進步，現代人越來越長壽。在中國長江附近就有一個長壽村，裡面的人瑞歲數加起來，有兩萬歲之多，而他們共通的長壽祕訣就是、吃得健康。老阿嬤一早起來就忙裡忙外地打掃，沒事還有眼力縫縫補補，看她身子骨如此硬朗，很難想像，阿嬤已經高齡一百零四歲。像老阿嬤這樣走過清朝的人，在盧溝有一卡車，瞧這位忙著搓麻將的阿婆，雖然比較幼齒，但也有九十七歲，這個振筆揮毫的阿公，手勁力透紙背，而他今年剛加入百歲人瑞俱樂部。根據聯合國的標準，每一百萬的居民中，有七十五人超過百歲，當地就可能稱為長壽村，盧溝的比例是這個標準的兩倍，而造就盧溝人如此長命的原因，除了當地少戰亂、自然環境優外，人瑞似乎有共同的養生菜單，那就是小蘿蔔、米酒和豆腐製品。

因為實在太高壽了，這位一百零四歲的老阿嬤，兩年前加入中國共產黨，立刻就打敗各方耆老、成為最老黨員，而這些人瑞通通加起來有兩萬歲，真的符合了歷來皇帝 最愛聽的話：萬歲、萬歲、萬萬歲。（民視新聞 04/24/04 ）.這裡有幾個長壽原因的共同點，我可以為讀者歸納如下:

• 這些長壽村的人，一生都沒有聽說過美國麥當勞等速食品，也不吃零食。
• 這些人從未吃過什麼鈣片，多種維他命等丸劑，也沒有人得到骨質疏鬆症，老人痴呆症等，也沒有女人每年去做乳房檢查或切片等，所以沒有乳癌。
• 什麼是汽水？什麼是女性賀爾蒙？什麼是鈣片？他們對這些是一無所知，也由於此所以才長壽的。
• 她們沒有多少錢，但是每天很開心，無慾、無野心、無爭是生活的主軸，不製造口舌糾紛、言人是非，過著合樂融洽的生活。

從他們身上我們要學習的是，可以買漂亮的衣服穿，可以買好的車，但是一定要吃的簡單，以粗食為主，不要吃大餐，不要吃零食，永遠不要買維他命以及鈣片等騙人的營養補充劑來吃，同時保持心情開朗，不背後去說他人是非，不與人斤斤計較、仇恨他人，沒事打打小牌消遣消遣，含飴弄孫，永遠不失赤子之心，每天都開懷大笑，保持每日的固定生活步調，不要去聽西醫的病名說，不要被任何事或物嚇到，如此一來我可以保證你一定非常健康長壽。

我的銘言是：這世上根本沒有致命性的疾病，人們會死於疾病是醫師有問題，還有病人因為自己的無知而被病給嚇死的。西醫學是由西藥廠先去研發出新的病名，有了病名之後才有借口來賣新藥，然後訓練西醫來賣藥；為了掩蓋西藥的副作用，達到促銷的結果，一定要嚇倒病人才會有人來買藥，所以每每去強調各種病有多可怕，實際上又沒有提出有效的治療方法，只要有病名出現，西藥廠才會有理由賣藥，每一種西藥所產生的副作用，會比原來的疾病要更嚴重，例如病人吃止痛藥目的是止痛，而結果病人沒有因為頭痛而死，是因為吃多了止痛藥，其副作用造成肝癌或是腎臟衰竭洗腎後而死掉了。

我建議看到此文章的人，千萬不要建議你的敵人看，因為會讓他們活得太長了，你更生氣，結果造成你是被氣死的。(一笑)

狐狸與我

狐狸與我」這是一部電影，描述一個女孩和一隻狐狸的故事。劇情簡單摘要如下：

一位女孩就住在山林裡，因此每次放學後，都可以到山林裡探索，而這位女孩，特別喜歡山林中的一隻狐狸。

為了靠近牠，女孩也用盡了方法，以漸進的方式，讓狐狸不再怕生。終於有一天，女孩和狐狸成了好朋友，他們共同在山林裡遊玩，狐狸也帶著女孩在山林中尋幽探險。當他們在山林中相逢時，狐狸也會主動的跟著女孩，就這樣他們快樂的經過一段時光。

喜歡這狐狸的女孩，為了能讓自己天天可以看見這狐狸，所以就用繩子要把狐狸綁起來，這時被繩子圈住脖子的狐狸，驚慌的咬斷繩子，落荒而逃…………….，這也使女孩好幾天都看不見狐狸。

過了幾天，女孩又和狐狸重逢了，他們又恢復往日的情誼，一同在山林中旅遊………..

當他們又開心的嘻玩了好幾天，女孩決定把心愛的狐狸帶回家……….

當女孩把狐狸帶到自己的房間內，然後關起房門來，這時狐狸發現這個屋子找不到出口，此時狐狸非常的著急，簡直發狂了，著急萬分的狐狸在著急之下，就從唯一的窗口，破窗衝出……….

當女孩到門外看這破窗的狐狸時，發現狐狸已經重傷了，好像死了。

女孩就把狐狸帶回牠的窩巢，狐狸的孩子也一個個來探視。探視的小狐狸，此時咬著此狐狸脖子上的圍巾，女孩也意識到狐狸們並不喜歡脖子上被綁著東西，所以就把牠脖子上的圍巾卸下，……….

女孩非常傷心，因為傷害了狐狸，而狐狸就因此重傷要死去了。

她傷心的離開了森林，又過了些時候，卻又看到這狐狸出現了，原來狐狸沒有死。

女孩甚是歡喜，但是，當他們相逢時，狐狸和女孩只是擦身而過，狐狸已經不再跟隨女孩了。

此片雖然只是狐狸和女孩的故事，但是，在人類的愛情或親子關係中，也常有這樣的現象。

因此提醒各位：

「愛他就不要綁住他」

「不要讓你的愛，造成對方的傷害。」

「請尊重他的感受、需求與自由。」

迷信(3)婚紗不能穿第二次

結婚，還有個迷信，那就是「婚紗不能穿第二次」，因為穿了第二次有著再婚的聯想。

我們可以知道，會不會再婚，和這個婚紗是扯不上關係的，而這種迷信也是來自人性的感性聯想所致。

在婚姻中，若夫妻真的很難相處的話，那需要離婚、再婚的話，這是可以的，並非從一而終就是幸福。也有夫妻就是活在痛苦的婚姻中，但卻不便離婚，結果只是累積痛苦而已。

也因為人們把幸福的婚姻定位在只結婚一次，因此產生這樣的迷信。
結婚最大的期望是幸福，至於會結幾次婚，那就隨緣吧！

迷信(2) 死時的服裝

在傳統習俗中，當有人過世了，家屬會為其穿上數套的衣服，這對於民風保守的鄉下人來說，各種民風習俗都是很執著的。

記得朋友父親過世時，穿的是莊嚴的唐裝，這大概是他這輩子穿的最漂亮的一次了。

有些長者在世時，到了隨時會過世的年齡時，已經把自己要穿的壽衣都準備好了。

一個人若能自己打理這件事當然很好，但有的人無法做這樣的準備，此時的壽衣是別人替你穿的。如果是這樣的話，要在僵硬的軀體套上數套衣服，可是一門技術。而在炎熱夏天也穿這麼多的衣服，如果穿的漂亮很重要的話，那穿的太多會不會覺得酷熱呢？

我們想想看，人都死了，不管是土葬、火葬，到最後這些衣服也是化為灰燼，而不是穿這套衣服而投胎的，穿的再漂亮也是無法帶到來生的。

換言之，你在離開人間時，要穿哪套衣服，這是隨個人喜歡就行，如果你可以自行決定的話，你要西裝、洋裝，什麼裝都是可以的，只要你自己高興就行了，而不一定要遵循傳統。

但是，當你要離去的時候，已經不能擁有一切的時候，你最好放下一切，放下感情、錢財、各種物質的執著，放下該穿什麼衣服的執著，這樣你才會走的輕鬆啊！

迷信(1)-下葬

在傳統的喪葬習俗中，通常是以土葬為主，當進行出殯的那一天，棺木在下葬的那一刻，埋葬人員也許會告訴家屬：「轉身不要看！」

當下葬完畢後，家屬在回家的途中，也許長輩們也會交代：「不要回頭去看！」

各位！看死者下葬會怎麼樣？

家屬不可看！那埋葬人員為何又可看？

回頭看墳墓又會怎麼樣？

死者靈魂會跟著偷看的人回去嗎？

有的人就是回頭去看，後來聽說不能看。結果，對於這件事情耿耿於懷，整天不安！這可以說是中了迷信的束縛啊！

在過去的傳統上，棺木下葬時不要看，這是為了避免家屬在這個時候更感傷。

在下葬完畢後，回家的中途不要回頭看，這是為了避免觀看著心情記掛在這件事情上而增加內心苦感。換言之，不回頭看，就是避免某些人會增加內心的離情之苦啊！因此，當你對於死者是感情深重的人時，在埋葬的此刻就盡量不要去看。若你不是這樣的人，哪你怎麼看也無妨的！或者，你要幫忙抬棺下葬，也是無妨的。

迷信的背後都有其原因，而非看了會怎麼樣！因此，當你不去追查「不回頭看」的原因時，你就變成標準的迷信，而且被迷信束縛了。

當你能了解這些做法的原意時，那你應當可以自行取捨要不要'''避免回頭看下葬'''了。

咒語是念的好還是唱的好?

◆什麼是咒語？

【咒語】

指不能以言語說明的特殊靈力之祕密語。乃祈願時所唱誦之祕密章句。又作神咒、禁咒、密咒、真言。咒原作祝，係向神明禱告，令怨敵遭受災禍，或欲袪除厄難、祈求利益時所誦念之密語。印度古吠陀中即有咒術。依長阿含經卷十四載，釋尊曾駁斥咒術，然雜阿含經卷九載，釋尊曾說毒蛇護身咒，故知咒術於甚早時即普遍於印度，且為佛教所採用。大乘教派之般若、法華、寶積、大集、金光明、楞伽等顯教經典，均有載錄咒文之陀羅尼品；密教則更加重視密咒，認為咒即「法爾常然」之表示，若誦讀觀想，即能獲得成佛等之利益。

咒有善咒、惡咒之別。善咒，如為人治病，或用於護身之咒；惡咒，如咒詛他人，使之遭受災害之咒。法華經卷七普門品、舊華嚴經卷五十七、十地經卷四等，皆有述及此類惡現語句；藥師如來本願經等，即言必須遠離此等惡咒。使用惡咒之惡鬼有毘陀羅（起屍鬼）等。世尊禁止弟子修習咒術或以咒術謀生，僅允許以咒治病或護身。(佛光大辭典)

◆念的好？唱的好？

頌持咒語時，不管是唱的！念的！都可以。若是一次要頌持多次咒語時，則以「唱」的方式為輕鬆。

頌持咒語時，主要是念頌其「音」，而不在於明白其「意」。若研讀佛經時，主要是理解其「意」，而不在於發音或用字。




◆頌持大悲咒的效用


【大悲咒】

又稱千手千眼觀世音大悲心陀羅尼、千手千眼觀世音菩薩大身咒、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲心陀羅尼。亦即說示千手千眼觀世音菩薩內證功德之根本咒。據唐代伽梵達磨所譯之千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經所載，此咒全文計有八十四句，誦此咒能得十五種善生，不受十五種惡死。善生者：




(一)所生之處常逢善王




(二)常生善國




(三)常值好時




(四)常逢善友




(五)身根常得具足




(六)道心純熟




(七)不犯禁戒




(八)所有眷屬恩義和順




(九)資具財食常得豐足




(十)恆得他人恭敬扶接




(十一)所有財寶不受他人劫奪




(十二)意欲所求皆悉稱遂




(十三)龍天善神恆常護衛




(十四)所生之處得以見佛聞法




(十五)所聞正法悟甚深義




十五種惡死，係指：




(一)飢餓困苦死




(二)枷禁杖楚死




(三)怨家讎對死




(四)軍陣相殺死




(五)虎狼惡獸殘害死




(六)毒蛇蚖蠍所中死




(七)水火焚漂死




(八)毒藥所中死




(九)蟲毒所害死




(十)狂亂失念死




(十一) 山樹崖岸墜落死




(十二) 惡人厭魅死




(十三) 邪神惡鬼得便死




(十四) 惡病纏身死




(十五) 非分自害死。




此外，千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷上則謂，若誦此咒一百零八遍者，則一切煩惱罪障，乃至五逆等重罪，悉皆消弭，而得身口意之清淨。於今之密宗、禪宗等顯密宗派均極重視誦持此咒。

本咒文有多種翻譯，其章句亦依各經而異，如千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷上（智通譯）、千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經（菩提流志譯）所載為九十四句；千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本（金剛智譯）為一一三句；金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷下（不空譯）為四十句，並謂誦此咒可得息災、增益、降伏、敬愛鉤召等四種成就；千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼（不空譯）所載則有八十二句。(佛光大辭典)

◆大悲咒（能滅除一切惡業重罪、遠離怖畏、除病、益壽。）

南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶，婆盧羯帝爍缽囉耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶迦盧尼迦耶，唵，薩皤囉罰曳，數怛那怛寫，南無悉吉粟埵伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝室佛囉愣馱婆，南無那囉謹墀，醯利摩訶皤哆沙咩，薩婆阿他豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽，摩罰特豆，怛姪他，唵阿婆盧醯，盧迦帝，迦羅帝，夷醯唎，摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆，摩囉摩囉，摩醯摩醯．唎馱孕，俱盧俱盧羯蒙，度盧度盧罰闍耶帝，摩訶罰闍耶帝，陀囉陀囉，地唎尼，室佛囉耶，遮囉遮囉，摩摩罰摩囉，穆帝隸，伊醯伊醯，室那室那，阿囉嘇佛囉舍利，罰沙罰嘇，佛囉舍耶，呼嚧呼嚧摩囉，呼嚧呼嚧醯唎，娑囉娑囉，悉唎悉唎，蘇盧蘇盧，菩提夜菩提夜，菩馱夜菩馱夜，彌帝唎夜，那囉謹墀，地唎瑟尼那，波夜摩那，娑婆訶，悉陀夜，娑婆訶，摩訶悉陀夜，娑婆訶，悉陀喻藝，室皤囉耶，娑婆訶，那囉謹墀，娑婆訶，摩羅那羅，娑婆訶，悉囉僧阿穆佉耶，娑婆訶，娑婆摩訶阿悉陀夜，娑婆訶，者吉囉阿悉陀夜，娑婆訶，波陀摩羯悉哆夜，娑婆訶，那囉謹墀皤伽囉耶，娑婆訶，摩婆利勝羯囉夜，娑婆訶，南無喝囉怛那哆囉夜耶，南無阿唎耶，婆盧吉帝，爍皤囉夜，娑婆訶，唵悉殿都，漫哆囉，跋馱耶，娑婆訶。

何謂錯亂因果?

◆錯亂因果

因果原理是個簡單的法則，但也是個複雜的過程。其中包括命運的原理，其實也是因果原理。

常人有問類似這樣的疑問；譬如，有富豪捐了這麼多錢，他的兒子怎麼會被綁架呢？台灣的白冰冰也是捐錢很多，可是女兒也是被壞人殺死。

又譬如；有個人一直在慈善單位服務無數病老殘窮工作多年，可是現在怎麼丈夫叛變呢？

又譬如；經濟犯盜走好億萬金錢，可是現在怎麼都在享受而沒有看到惡報呢？

會有以上的疑惑，因為「錯亂因果」，因為不知道因果法則。

其實因果法則很簡單；「你當今做了什麼，你將來就會得到什麼！」問題只在於什麼受報時機而已。

換言之，你捐的錢，這和你的兒子安危無關。

你在慈善單位為病老殘窮服務，這無關你的婚姻是否生變也無關。

而經濟犯的罪行，並非這一世就會受報。她在來世投胎地獄或餓鬼，可是你並不知道。

若此世造惡就此世受報的，這叫做「現世報」。只是現世報發生時，很多人還是不知道這是現世報。

在我的周圍，就發生了這麼一件「現世報」。

果報的發生，必須在與「惡因」同樣的機緣下，才會發生。意即，在什麼機緣下造做的惡業，將來就在同樣的機緣下發生了。

譬如，做生意的人和朋友合夥做生意，而此人利用合夥而盜用朋友財產，那將來此人又與人合夥時，他所貪來的錢財就會虧空掉。因此，在世俗的算命時，有時算命的會告訴你不能和人做合夥生意。因為，你命中的惡報會因此而誕生。或者，算命的會告訴你不可以做生意，只能「吃頭路」，因為你一做生意就會虧錢。為什麼會虧錢？因為過去世曾經在生意中盜取不義之財之故。

也有人的婚姻命運，算命的會告訴你，「只有小老婆」的命，而沒有「正房」的命。因為，過去世總是搶他人配偶之故。

總之，有什麼因，就有什麼果，這是不能錯亂的。



◆ 怨天尤人

也有不少人，當事業失敗時，當婚姻不順時，當總總的命運不好時，總是怨天尤人，總是怨嘆老天爺怎麼給我這麼差的命運，要不然就是怪周邊的人，要不然就是怪政府、怪國家、怪時機不好，或者乾脆把失敗原因歸咎於風水。但卻從來沒有要怪自己，卻不知自己的厄運都是自己造來，卻反而要怪罪無辜的人、事、物。也由於如此無知，這難怪命運不好了。

所以，「怨天尤人」也代表當事者不明因果，也不了解自己。

　

◆ 期待果報卻未見果報

也有人行善多年，卻沒有看見自己的善報來臨，結果就不信因果了。

也有人行善多年，但是家裡卻還是很不平安，也因此不信因果了。

以上這些現象都是不明因果原理的人會發生的態度。

你想想看，吾人生生世世的輪迴，也不知下造下多少的善惡業，你可知道有多少的因果正等著時機應現嗎？

因果報應的展現必須符合造因當初的機緣，當兩者一致時，果報才會應現。

另外提醒的是，若你行善很多，受益者還是你，而不會是你的家人。所以當你行善多年，而你家人還是不平安時，你要知道果報是「公修公得，婆修婆得」，這樣你就可以了解，即使你行善多年，但是全家人的命運可能還是有很大的差別。



◆補償心理

也有人做了某些壞事之後，由於心理不安，所以就極力的行善，以試圖補償。這樣的人優點是，還知道「善有善報，惡有惡報」，但是卻還不知道因果法則。

盜取不義之財的人，害怕厄運會來，所以猛力的放生，那會有效嗎？

毀謗他人，那趕快捐錢可以免罪嗎？

殺人的人，那趕快到寺廟拜神明，可以無過嗎？神明就此保佑嗎？

以上的作風都是錯亂因果。

若盜取他人財物，若想免罪的最直接方法，那就是趕快把錢財連本帶利還人家，這才有機會免罪。

若毀謗他人，哪趕快給人道歉，還人清白，這是扺罪既直接又有效的方法。

而殺人的逃犯若到寺廟祭拜祈求逃亡成功的話，那恐怕會更快被警方抓到。

像殺人這種罪，屬於重罪，為什麼是重罪呢？

因為無法補償給受害者。

這不像欠錢，你可以連本帶利補償，那虧欠就打平了。所以像這種犯重大惡業的結果，即使懺悔了，也一樣投胎惡道。

那要不要懺悔呢？

懺悔可以讓重罪者在惡道壽命短一些。

總結，若犯了錯要怎麼彌補呢？

一、若惡業屬於可以償還的，那你就趕快去償還，連本帶利償還給受害人，若因此能得到受害的原諒，那因果報應就此打平了。

二、若屬於無法償還的，那只能靠懺悔來減少過失。但是，懺悔是不得已的方法，只有減輕罪業的功效，而不能完全赦免惡報。



◆ 行善回向給他人誰會受報

也許，你基於某個善心，將行善功德回向給某個人，那此人可以賺到功德或享用到福報嗎？

將行善功德回向給他人，最大的受益者還是自己。依佛經表示，將行善功德回向給他人，當事者得七分，被回向者得一分。

若更仔細一點而說的話，對方能得多少，以下這些因素關係到被回向者能得到多少。

若你行善回向給他人，此人若因此感到歡喜、讚嘆的話，那此人所得和你無異。反之，若此人不知道這件事，那被回向者得七分之一。若被回向者不以此感到歡喜（因為有人不信因果），甚至不高興，那此人就得不到任何利益了。



◆先人造惡子孫受報乎

先人造惡而子孫衰敗的新聞，也許你也見過，但是，這不是先人造惡而子孫受報喔！若是這樣的話，那就不合乎因果法則了。

大惡人造惡之後，她的子孫就會厄運連連。其實，不是先人造惡而子孫受報。而是造惡之家，隨後而來投胎的也是惡人之故。反之，你是大善人，往後來投胎的就會出現善人。

其實這原理也很簡單，譬如某個政黨貪取國家很多錢財，而知道的人，若是貪心的，也必然想要分一杯羹，所以就加入這個政黨了。這也可以說，不義之黨，必有貪財之人。

這也可以說，像有的經濟犯貪取了這麼多錢，那往後就有貪婪揮霍之徒到他家族投胎了，因為投胎成為他的家人，才享用得到呀！但是投胎之後，很快就把這些不義之財很快揮霍光了。

另外再舉例說明一次；當你的家人中有大善人，那往後就有菩薩投胎到你家族了。這原理和以上都是相同的。

而這些感應，通常是隔代而發生。意即，一人有大善惡表現時，此者的善惡應現通常發生在他的孫子上。（除非這個人沒有後代）

這可以說，在近年盜走上億錢財的這些經濟犯人數還不少，這些人除了個人的惡報之外，他們將會有揮霍無度或沒出息的孫子等著出世。



◆隨喜的功過

當你看到有人行善，你也跟著歡喜的話，那你也有功德。將來此人的福報來臨時，你也能享用到。反之，當他人造惡而你跟著歡喜的話，那你也有過。將來此人受惡報時，你也會遭受連累。

（爬樹摔死的兒子 見惡隨喜的過失）

是故，見善隨喜亦有功，視惡歡喜也有過。

飲食與健康

早年還沒有「有機飲食」這個名詞，因為當時的人們之飲食都是有機的，沒有化學污染。但由於科學的進步，各種食物都遭受污染了。蔬果有農藥的污染，土地有化學肥料的污染，加工品有添加劑的污染，河川有水質的污染，大地有垃圾的污染，空氣和水源也都污染，人心還有資訊的污染。另外，這幾年的毒產品也特別多，商人為了賣相好看、成本低廉等利益，加入非法的添加物，而使食品變成有毒的，而不知情的消費者，吃多之下也就生病了，甚至短壽死亡了。

科學進步的同時，也同時帶來各種的污染，而這些污染大體上還是人類自己製造來的，而這些林林種種的污染，造成人心不安與飲食的不健康，但活在滾滾紅塵，似乎不容易擺脫這些污染而生存。

也因為現代的飲食都是污染的，所以人們開始講究「有機飲食」，甚至是「生機飲食」。但以佛家來看，養生的重點首重於「養心」，若能將心靈調養好，自然心情愉快，百病不生。

以佛法來看，人的慢性病主要是「無明」所致，因此，若要治病當以消減無明為主，而飲食對於疾病，只是扮演助緣的角色。

不時的，我們在媒體上可看見報導說，某些食物可能致癌，某種食物可以抗癌，也因此令許多人改變了飲食習慣，在此要告訴各位，這些研究有九成九都是膚淺的，既沒有深度研究，也沒有廣度研究，這種侷限在一個小點上的研究，客觀性大大的不足，因此不足為這些報導內容喜或憂。若你聽聞某種食物會致癌或含有某種不利健康成分而不吃的話，那市面上應該沒有東西你可吃的，這包括空氣在內，你都不可吸了。因為有的報導你沒聽到，有的研究以後就會報導，若匯集所有食物的負面報導就此不吃這些食物的話，能吃的食物恐怕少之又少了，而這樣的反應也是不智之舉。

每種食物的成分都是複雜的，而每種成分也各有他的功用，而吾人每天的飲食也是複雜的，你不會天天單吃一種食物。在不同的食物之間，他們有互相克制或平衡的作用，因此多方面的、均衡的飲食，就是健康的條件之一。而你若聽到那些膚淺的飲食報導就多吃或拒吃某些食物的話，反而造成營養失衡了。

另外，人體本身即有解毒之功能，食物中微小的毒素，不僅他種食物可以化解，身體本身也可以化解。另外，某些成分他雖然是毒素，但他也可能扮演解藥的功能。相反的，某些成分雖然是很好的營養，但他也可能是毒素，這全看你對他吃多吃少而決定了。

若你注重養生來維繫健康的話，以下幾點提供參考：

1.多吃天然的食物，少吃人類的加工品：人類所製造的加工品中常含有，抗氧化劑、增色劑、膨鬆劑等等的化學添加物，這些添加劑本身就是毒藥，但是人體也有解毒功能就是了，只是你吃太多的話，身體會分解不了。當一個人心靈健康時，身體的解毒功能也會比較強。當人在疲倦或負面心情很多時，身體的解毒功能也會下降。

2.隨順季節而吃：意即食用當季的新鮮蔬果，而一些進口蔬果不見得是所居當地的季節性蔬果，因此他對身體就缺少平衡的功效了。此外，你若出國的話，也要食用當地的蔬果，這樣可以減少水土不服的現象。這也可以說，現在盛產什麼蔬果，你就吃什麼蔬果，而盛產期的蔬果往往品質特別好，價格也特別便宜。而違逆季節而吃的話，正好相反，品質差，而且也昂貴，而且減少了生理平衡之效。

3.顏色均衡：若你不知道該吃哪些蔬果有平衡營養作用的話，你可以用顏色來區別，意即你每天都吃多種不同顏色的蔬果，這樣就有平衡營養之功效了。這些顏色有綠色、紅色、黃色、紫色、黑色、白色等等，每天只要吃足了五種不同色彩的蔬果，你的營養大致沒問題了。

4.各種維他命丸、補品、健康食品，這些東西能不吃最好，因為，藥補不如食補。這主要是這些健康食品都是化學性的，或有化學添加劑，這種吸收營養的方式是不自然的，所以長期服用也是傷害身體的。像長期吃「西藥」，這會傷害身體的肝、腎、腸胃、心臟、腦部等等，所以西藥的補藥少吃為宜。

5.最重要的健康關鍵則是「心」的問題：意即，心靈若健康的話，身體自然也是健康的。反之，若做人處世的心態、心理不健康，或情緒總是不好的話，這些不健康的心靈就是生病的因子。絕大部分的慢性病，其實是心靈不健康所引起的。也因為病根是「心」，因此慢性病藥物治療或飲食控制治療，其效果都不好，而若是食用西藥治療的話，這不知不覺是在製造另一個疾病。當今的西醫，對於慢性病都是枝末療法為主，所以難以療瘉原因在此。因為大部分慢性病都是「心」的問題為主，因此當從心靈下手才是根本之道啊！！

菩提道

成佛需經三大阿僧祇劫的遙遠時間，但是這是個平均數。由於每位菩薩所走的成佛之道不同，所以成佛的快慢也不同，所渡的眾生數量也不同。身為菩薩要修六波羅密等資糧（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）直到成佛，但是這其中還是夾著你所不知的東西。

佛在《優婆塞戒經》中說：「善男子！如舍利弗等六萬劫中求菩提道，所以退者以其未得解脫分法，雖爾猶勝緣覺根利。」

意即，舍利弗生生世世在生命旅途中想要成就菩提（成佛）而勤修智慧，他經修了六萬劫了，而且智慧也已經比緣覺還要高了，但是，卻還不能成就菩提，而其中還會退心，這問題出在哪裡？

因為沒有掌握「解脫分法」，意即，沒有掌握解脫的關鍵之法。

什麼是成就菩提的解脫分法呢？

別無他物，那就是「慈悲」。

這可以說，菩薩不管是修六波羅密或十波羅密，這其中一直含著「慈悲」在其中。而且，當道行越高，這個慈悲也必須更大更盛。

所以，我們要修的慈悲不僅是慈悲而已，還要從慈悲發展成大慈悲，還要進展為大慈大悲。

慈悲有何重要呢？

因為少了慈悲之力，中途就會退心，這一退心，那成佛之路就停頓了。

「慈悲」不僅在成佛之路扮演這樣角色，而且；

我們知道地獄眾生的壽命都非常的長，而眾生會投胎地獄，就是因為瞋怒心強烈之故。其實，決定地獄眾生壽命長短也是有個關鍵。

當受苦受難中的地獄眾生，只要那天突然冒出個「慈悲心」，那他的地獄壽命就此結束了。只要突然有個慈悲念頭浮現，他就脫離地獄去了。

這可以說，若缺少了慈悲種子的地獄眾生，那就沒得超脫了。結果，經歷無數億萬年的地獄壽命結束之後，並沒有回歸天、人、餓鬼、畜生道，而是生命更退墮為地下蟲等類眾生，這等於生命又重從最低級的物類開始……..

人所以常會瞋怒發作，就是慈悲不足。

人的一些苦與疾病，也和慈悲有關。

所以，當你想走菩提道時，慈悲是你需要自我培養的資糧。

慈悲就是你菩提道的支柱。

慈悲就是成就菩提的關鍵。（容易被忽視的資糧）

這可以說般若有多少，慈悲就要有多少。

所以「悲智雙運」這是圓滿道業的法則。

科技與修行

由於地球固定每一萬年就有三個大劫難，因此造成文明全毀。人類的努力又得從零開始。

也許你也想知道，上次人類未毀滅之前的科技文明是怎麼樣。當恐龍大滅絕之前的人類科技是怎麼樣。以下僅列舉幾項。

但是，你還是別問資訊從哪來。

但是，你可以思考總總問題。

這是未發生隕石大墜落前的人類科技，距離今天也不過五千五百年而已。

人類的科技發展可以說神速，但是毀滅更是神速。

◇◇五千五百年前的科技◇◇

科技名稱----內容

瞬間蓋屋----當要蓋房子時，以一台飛行器飛到天空，到了要蓋屋之上空停住，而後拋下一個物體，這個物體落地之後膨脹而起（連鎖反應），一個像帳棚結構的建築物，即刻立於大地聳入天空。

飛彈取物----這武器可用在敵人上。

意即發射一顆飛彈，當飛到敵人陣營之後，會收取敵人陣地的物資，然後又自動飛回來。

飛機捕魚----當要捕魚時，此飛機飛到大海上空，拋下一個裝置，落入水中後，自動捕了魚，而後又自動飛回母機，捕魚一下子就完成。

空間轉移----一種空間轉移裝置。其實是一種極速飛行器，能在一瞬間從一個空間轉移到另一空間。（其實這是極速飛行器）

極速回家----當時的交通工具，當你在外，若要開回家時，只要一啟動，這交通工具瞬間就回到家了。

潛地船------當此裝置啟動時，滑行在如溜滑梯的軌道上，滑下後鑽入地底下，將地下資源取了上來。

太空船------以極速飛到外太空的星球。已經造訪過有人居住的星球。當時人類已經到過「東勝身洲」和「西牛貨洲」。唯獨沒到過「北俱蘆洲」，因為此洲有保護裝置。

外星採物船--意即太空船之一種，能飛到外星球去，採取了該星球上的物資之後，又自動飛回來。（和上面的「飛彈取物」類似。）

快船-------在海上高速行駛的船，碰撞岩壁後彈了回來，但是人和船體無損。

農業栽培---在很大的敞篷中栽培農作物，這敞篷就如個大帳棚，棚面本身會發光。地面作業的人員則是長相像人類的機器人。

（以上僅供參用，請勿執著）


以上算是上一段人類文明的成果展。這可以說人類從零開始，經過六、七千年的科技成果。

這也可以說，人類在未來還是有機會找到外星人，並且造訪他們。

只是，人類還是活在自我毀滅之中，科技越高明，人類也毀滅的更徹底。

人類的最大盲點在於：一味的物質發展，但卻始終不「明心」，因此對於慢性病的治療，即使在五千五百年前的高科技年代，也和如今的人類一樣愚蠢。

各位，若想脫離人生苦海，並非仰賴科技，並非發展外在物質，而是相反的，要從「內」去開發。

人類即使花了五千年的科技發展之成果，其實，不如你花個五百年修練之成果。

愚蠢的人類，做事總是顛倒，但始終迷盲不知。只有有智慧的您，知道要修行。

貪，瞋，痴，的果報

戰爭、瘟疫、飢饉，在平常就會發生，而在每個小劫末也會發生，只是在小劫末所發生的會比較嚴重。

這三個劫難的發生，在外表上看來是一種原因，其實，他們各有更深層的遠因。因此，若只看他們的近因，這很容易忽略遠因的存在。其實，這些災難的近因只是導火線，遠因才是災難的主要核心。


◆戰爭

人類的歷史可以說就是一部戰爭史，單看中國歷史上各個朝代，都是因為戰爭而改朝換代。而戰爭的起因，說穿了，其實都是為了侵貪別人的土地或資源，因此就找了一些藉口、理由，或小事端，然後就攻打他國，這是戰爭的主要起因，但這個起因只是外表上戰因。

戰爭更深遠的起因則是「瞋怒」，意即該國之人內心深處潛藏著無數的瞋怒，此瞋怒由何而來？

人類每天為了吃肉，殺死了無數的動物，你想，動物願意平白被殺嗎？動物沒有知覺嗎？

動物被殺時同樣會驚恐，或想要逃竄，這顯然動物也是有靈性的。而人類每天就是這樣殺了無數的動物，那這筆帳要怎麼算？

今天當動物，有天牠也會投胎成人類，當牠做人的時候，就是果報償還的時候了，於是戰爭就發生了。這也可以說，戰爭都是來自非理性的。但這個非理性只是以那時候的外表來看，是非理性的，若以遠因來看則是必然的果報。

當你在戰場被敵人所殺，敵人會被判罪嗎？當然不會被判罪。因為被視為理所當然。

這就如人類在宰殺動物時，有被判罪嗎？當然沒有！因為被視為理所當然。所以，你在戰場上被殺，也不會有人被判罪。因為同樣都被視為理所當然。

戰爭是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因為動物被殺的時候，同樣是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因此當果報來臨時，也同樣殘忍、無情與沒有尊嚴。



◆瘟疫

各種足以致命的傳染性疾病都是瘟疫，譬如之前發生的sars也是瘟疫之一種。

此瘟疫看起來是會傳染的，而且，傳染的很快，短期內就有許多人死亡，但也有人是沒有死亡的。

幾乎每個戰爭的後期都會發生瘟疫，譬如第二次世界大戰末期，就發生「西班牙流感」，據傳當時死了六千多萬人，但當時人口可沒有現在這麼多喔！

sars則死了一千多人，它是發生在美伊戰爭的末期。

為什麼瘟疫都發生在戰爭之後？

因為殺生之後必然有人吃肉之故。

意即，瘟疫的起因，來自吃太多動物肉的結果。

在當年「西班牙流感」發生時，有人因為家人都死了，在傷心欲絕之下，也想要跟著死，因此就抱著屍體，希望自己也被傳染，然後可以一起死，但是，這個人就是不被傳染。

在sars流傳期間，有的人沒有到過疫區，但也同樣得到sars。或者，有人防護的很好，也照常得到sars。

這瘟疫看起來是「傳染性的」，但不如說是「感應性的」。意即，和這因果事件有關的人都會因為瘟疫而死。即使不到疫區，未曾接觸染病者，也會因為感應之故，而得到同樣疾病。

科學家研究，為何有人不會被傳染，得到的結論是，因為有的人有抗sar的基因，因此有免疫功能。只是科學家沒有繼續研究，為何有人有此基因？有人則無此基因？

若你是素食者，你就保有此抗煞基因了。若你是長年吃肉的人，這個基因早就被你吃掉了，所以無此基因了。

基因乃是「心」所生，什麼樣的「心」就會有什麼樣的基因，當一個人是仁慈之心，那自然有抗煞的基因了。



◆飢饉

飢饉災就是人類沒有糧食可吃，而這個飢荒通常是來自天候異常，而導致五榖不生，最後糧食短缺，而成為飢饉災。

此劫來自人性的貪欲，人類有哪些貪欲呢？

當今公家機關的人員，每年不知貪取多少不義之財，這種集體貪取公家錢財是長久以來的弊病，尤其在落後的國家，這種貪財的習慣更是嚴重。

由於人類從上到下，長期都在貪，累積到最後就成了沒有東西可吃的飢饉災之果報了。

以上三個劫難屬於「共業」的果報，

眾生是迷盲的，不斷的造做惡業，殊不知每個惡業之後就是惡果。而當惡果來臨時，又不知這是必然，卻還怨天尤人，卻不知怨尤自己，所以說「顛倒眾生」啊。

只有高知覺性的人，會預防惡報的發生。而缺少因果觀念的人，則天天在製造惡因，卻不知這些惡因將來必然會成為惡報啊！

可憐又無知的眾生啊！

總結，飢饉災乃是「貪」的果報。戰爭乃是「瞋」的果報。瘟疫乃是「痴」（吃）的果報。

三界

不少人對於有否外星人，充滿了興趣，若有的話，總想知道外星人的一切。當科學家還在努力尋找外星人的今天，二千五百多年前的釋迦牟尼佛，老早把宇宙的結構說的很清楚了。這門大學問，大大地超越人類的認知和理解，因此，能夠信受或理解的人，畢竟還是不多的，除非你有高智慧了。以下是從佛經中整理出來的三界表，也是吾人所居住的宇宙結構。而像這樣結構的宇宙，竟然還有無量無邊那麼多。

無色界的人，沒有物質身體，只有「意識」。

色界的人，沒有男女相。

我們是住在欲界

（有男女淫慾的世界稱為「欲界」）。
人道包含「四大部洲」，地球就是南瞻部洲。另外三個部洲就是三個和人類同層次的「外星人」。

民間

信仰中的玉皇大帝就是忉利天王，住在忉利天（又名三十三天）。四面佛就是大梵天王，住在「初禪天」。每月六齋日來人間考察善惡的天人，主要是來自四天王天，其中有哪吒（三太子）。
三界表
◆ 無色界：無色身唯有意識


非想非非想天：壽八萬劫

無所有處天：壽六萬劫

識無邊處天：壽四萬劫

空無邊處天：壽二萬劫

◆色界：共有18天，有色身無男女相


四禪天：共有九天。
無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天。
（三果所居）

無想天。
（外道所居）

無雲天、福生天、廣果天。
（凡夫所居）

三禪天：共有三天。
少淨天、無量淨天、遍淨天。
（僅有意識）

二禪天：共有三天。
少光天、無量光天、極光淨天（光音天）。
（僅有意識）

初禪天：共有三天。
梵眾天、梵輔天、大梵天。
僅有眼、耳、身、意，四識。無鼻、舌兩識。

◆欲界：有男女淫慾故名欲界


六欲天
他化自在天：
以人間一千六百歲為一晝夜，定壽一萬六千歲。相視共語成淫。依空而居。

化樂天：以人間八百歲為一晝夜，定壽八千歲。熟視而笑成淫。依空而居。

兜率天：以人間四百歲為一晝夜，定壽四千歲。彼此憶念成淫。依空而居。

夜摩天：以人間二百歲為一晝夜，定壽二千歲。互執兩手成淫。依空而居。

忉利天：（又名三十三天）
以人間百歲為一晝夜，定壽一千歲。淫慾方式與人類同。依地而居。有婚嫁。幻化出生。

四天王天：
以人壽五十歲為一晝夜，定壽五百歲。淫慾方式與人類同。依地而居。有婚嫁。幻化出生。

人道
東勝身洲：壽二百五十歲。其土廣大，極妙，身形殊勝。

西牛貨洲：壽五百歲。以牛為貨，多牛、羊、珠玉。

南瞻部洲（即地球）：
壽命在十歲到八萬四千歲之間。勇猛強記，能修梵行，能造業行，有佛出世。

北俱盧洲：
壽一千歲，無所繫屬，無婚姻制度，人皆有「無我」性格。樂多苦少，無佛出世。

阿脩羅道
福報與天人同，唯脾氣較壞。

畜牲道
即各種動物。

餓鬼道
粗分為多財鬼、少財鬼、無財鬼。細分則有三十六類鬼。各分屬在人間、地獄、天上等處。

地獄道
分為八熱地獄與八寒地獄，其中八熱地獄各有十六附屬地獄，總計有一三六地獄。

地球生命的過程

1.在二十九個小劫時間之前，地球開始生成。並經歷二十小劫的時間。（每一小劫為一千六百多萬年）

2.在九小劫之前，地球開始可以住人。當時光音天人降臨地球，成為地球最早的人類。

增一阿含經卷三十四載，劫初之時，光音天的人，至此世間吃了地球上的食物，食量少者，其身體不重，且不失神足，所以還能於虛空飛行；但是食太多地球食物者，其身體變重，終於失去神足通，以致不能重返天上。故在此地球定居而成為地球最初的人類。

光音天：色界天之一。即第二禪之第三天，位於無量光天之上，少淨天之下。此界眾生無有音聲，而由定心所發之光明，以替代語言傳達彼此之意，故稱光音天。

3.在本住劫第九劫減劫，人壽平均百歲時，釋迦牟尼佛誕生，這是本住劫的第四尊佛。

4.現在，人壽平均七十多歲。但人壽平均每百年減少一歲，會減到平均壽命十歲。

5.在人壽平均三十歲時（還有四千多年），地球發生飢饉災，並經歷七年七個月又七天之久。

6. 在人壽平均二十歲時（還有五千多年），地球發生疾疫災（即各種傳染性瘟疫），並經歷七個月又七天之久。

7.在人壽平均十歲時（還有六千多年），地球發生刀兵災（即戰爭），並經歷七天之久而結束。至此之後，人性開始覺悟而漸善，因此平均人壽每百年增加一歲，一直增加人壽八萬四千歲。（以上小三災在每個小劫之末都會發生）

8.在第十小劫減劫人壽平均八萬歲時，彌勒佛誕生，這也是本住劫第五尊佛。

9.在第二十小劫，人壽增到八萬四千歲時，本星球結束可以住人的歷史，地球進入毀壞階段，並經二十小劫時間，整個星球完全消失。

10.又經二十小劫，處於沒有地球階段。

11.又經二十小劫，一個新的星球又誕生了。

以上是本星球的生命歷史。他在成、住、壞、空四個階段週而復始。

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在這四大部洲中，南瞻部洲（地球）是個很特殊的地方，因為各洲壽命都是固定，唯有地球人的壽命是在八萬四千到十歲中來回。宇宙間各星球的眾生壽命有一定的結構，意即每差一階層，壽命就差一倍。因此，綜合另外三個部洲，推算地球人的壽命應該是125歲。這點和當今科學的研究竟然吻合。
◆而為什麼地球人不走宿命路線，而使壽命產生這麼大的差異呢？

這主要是地球是個修行人的寶地，諸佛菩薩都在此誕生，修行人在此精進修行，故而改造了地球人的宿命了。

但是有些劫難還是無法避免的。

◆小三災：（當每個小劫要劫束前將發生的地球災難，這些災難屬於共業，意即團體共同造做的惡業。）

(1)饑饉災，人壽由八萬四千歲，每百年減一歲，減至三十歲時，大旱不雨，草菜不生，世間無量人民饑饉而死。

(2)疾疫災，人壽減至二十歲時，諸病皆起，世間無量人民疾疫而死。

(3)刀兵災，人壽減至十歲時，諸人各起鬥爭，手執草木即成刀杖，互相殘害，世間無量人民死於刀兵．




◆大三災：（當每個大劫結束時將發生的宇宙災難）

(1)火災，壞劫之時，有七日出現，大地須彌山漸漸崩壞，四大海水輾轉消盡，欲界及初禪天皆悉洞燃，無有遺餘。

(2)水災，初禪以下經過七回火災，世界復成，又於壞劫之時，漸降大雨，滴如車軸，更兼地下水輪湧沸上騰，欲界乃至二禪天水皆瀰滿，一切壞滅，如水消鹽。

(3)風災，二禪以下經過七回水災，又經七回火災壞於世間，至世界復成，又於壞劫之時，從下風輪有猛風起，兼以眾生業力盡故，處處生風，欲界乃至三禪天悉皆飄擊，蕩盡無餘。

穿梭時空

假設人類科技發展，可以回到過去或未來成真，那人類已經活了三千多年的歷史，怎麼沒有遇到未來人來到我們的時空？

單單這麼想，你就知道這種「回到未來」的想法只是「聰明人的蠢想法」而已。

人類是不可能回到過去或未來的，因為這種想法大大的違背因果法則。--「凡是違背因果法則的事情都不會發生」

人，不可能穿梭在過去或未來，但是，人類可以看見過去和未來，這是可以實現的。但是，這個「看見」只是腦海裡的影像，只是如夢境般的看見，而非實地去看見，這種能力就是「天眼通」。

人，不可能穿梭在過去或未來，但是，人類可能搖身一變，在此地消失，而在他地出現，這就是所謂的「神足通」。

這也可以說，只要你有大神通，你就可以「心念一轉」，就突然在地球消失了，同時在另個星球出現了。

在釋迦牟尼佛時代，他的弟子有神通的有很多，其中以「目犍連」的神通是所有弟子中最厲害的，因此是十大弟子中的「神通第一」。而在佛經中也不時看到佛弟子或佛陀使用神通的事蹟。

有一次，神通第一的目犍連，想要測試佛陀說法時的聲音能傳多遠，所以就用他的神通去追蹤佛法說法的聲音，就這樣一直追……一直追……，不管目犍連追了多遠，就還是聽得到佛陀的法音。這時目犍連只好停了下來，結果竟然停在遙遠不知名的佛國。此時這佛國的佛陀也正在說法，而目犍連就停在這位佛陀前面的「缽」上面，但是身體卻像小毛蟲那麼小而已。此時，這裡的佛弟子以為那是一條毛毛蟲，就打算把他弄走。此刻此地的佛就說：「且慢！這是遙遠國度釋迦牟尼佛的弟子，不是毛毛蟲…..」

這時，此地的佛就把目犍連的身體變大，以便讓大家可以看清楚目犍連。

這時的目犍連想要回娑婆世界了，因為離開地球太久了，但是卻已經迷失方向了。

此時此地的佛，就運用他的大神通，助目犍連一臂之力，才讓他平安回到我們這個世界……

一尊佛所管轄的範圍，少說也有一個銀河系那麼大，而從這故事來看，目犍連似乎不知飛行了多少個銀河係的距離了，這也可以說，他的神通速度比「光」快太多了。因為神足通是此地隱沒而後直接他處再現，所以，儘管距離很遠，轉念的時間也只是一剎那。

偉大的科學家──愛因斯坦，以為「光速」是宇宙間的極限速度，但以佛經內容來看，光速還是比不上「念頭」（神通）的速度……

人類既然夢想穿梭時空，與其研究那不可行的「回到未來」，不如好好修神通，反而有機會穿越遙遠的他處。

神通，是「定」的展現，也是修行者可能實現的能力。只是，若要修這門功夫，是需要各方面條件的。

但是，儘管神通是如此的神奇，在佛教來看「神通不如智慧」…….

譬如，想要知道太陽燃燒的溫度有多高，若你以大神通拿著溫度計飛向太陽去量的話，這真是太神奇了，但也太笨了。科學家只要用計算的，就可以知道太陽溫度了，而用不著大費周章使用神通。

又譬如，若想知道死後的親人投胎到哪裡了，若用神通的話，那就是在六道中尋找，可是六道之大，光想像也無法想像，若用神通還得大神通才行。若用智慧的話，那死者在死的時候你就可以知道他將投胎哪一道了。

神通是有其好用之處，但是神通也有不如的地方，而在佛教的修行中，則以主修「智慧」（般若）為主，因為這「般若」才是最絕頂價值的能力。

人類夢想「回到未來」，那回到未來要幹什麼呢？

天眼就可以看見未來，智慧可以理解未來，若修天眼的話，甚至比人類發明汽車還要快，這也可以說，修神通會比發明科技更快達到目標，而且也更高明。只是現代人或科學家都佛緣不夠，沒讀過佛經，也不了解佛教，甚至還把佛教當迷信，這可以說錯過人生寶藏了。

因此，有佛緣的你，咱們在此相逢，你就不要錯過閱讀人生寶藏了。

傳染病

身之為人，就免不了生病，不僅身體會生病，我們的「心」也幾乎處在病態之下，只是心理的病較難察覺。但不管是生理有病，或是心理有病，只要發病的時候都會「苦」。假如你不知道什麼叫「心病」的話，只要內心感覺到「苦」的時候，那就是「心」生病了。

內心的「苦受」，每個人都經歷過，甚至常常可以感覺到內心的苦楚。但不管是大苦或是小苦，總得把病源找到，才能徹底解決病根。

當我情緒不好時，我的說話或行為態度也會跟著走樣，而連帶的也會影響到別人的情緒，這就是所謂的「傳染」。所以我有個原則，要是遇到不愉快的事情，這股不好的情緒，我會克制不要發洩到無辜者身上。譬如做爸爸的在外面遇到生氣的事，就別把這種心情牽連到孩子或是太太，畢竟他們都是無辜者。我想這是一種道德，也是做人的原則。

像這些情緒的傳染，一旦我把周圍的一個人影響了，往往這種不愉快，就傳遍附近的空間。也因為這是「傳染病」，所以一個人發病，經常會弄得全家或全辦公室烏煙瘴氣。所以我們若要鬧情緒的話，也應把場面鬧小一點，這是道德，也是個人的形象之維繫。

要是發現周邊有人發病的話，要有警覺，惡劣的情緒都是傳染病，自己要提防被感染。只要明白「這是不值得我跟著起情緒的」，這樣的想法就是吃了一顆解藥。如果你失去「警覺」，也跟著起壞情緒的話，那就是被感染了。但是你隨時可以往解脫的方向思考，想通了也就是服了解藥。

這種情緒的傳染，傳的快；但只要明白它，也解除的快。一個健康的身與心，才是自在愉快的人生之根本。所以平時多充實「解脫的智慧」，這就像在服用「大補丸」，這樣既可以強心，有病時又可以醫病。所以在我們照顧身體健康的同時，別忘了也要照顧我們的心理。

當有人以瞋慢的態度對你說話時，這就是在散播病毒給你。如果你還笑得出來，還能客氣以對的話，這就是在施解毒劑，他的怒火病毒可能被你消滅。但基本上，對於自己要是起了不好的情緒，事後才發現的話，也要儘早自我解毒，畢竟惡劣的情緒是「苦」的。而且長期累積的結果，身心健康也大受影響。但最好的辦法是平常多充實「解脫的智慧」，以備不時之需，這樣才能抵抗外來的種種「傳染病」。

2012世界末日????

對於人類的未來，大家都很關心，而對於世界末日的傳聞，幾乎隨時都有。自從1999年之前基督教傳出「世界末日」槓龜之後，後來又有「2012世界末日的馬雅預言」，而今又有「2011年驚悚預言--521世界末日」的基督教預言。而這些無知言論，竟然都能登上頭版新聞，而且造成世界性的恐慌，這實在是人類的荒謬與糊塗啊！

要如何看待、解讀「預言詩」中的「末日」呢？

這幾乎是「凡夫眼」所不能理解的。

若想從古代的預言詩知道未來，可不能用「凡夫眼」去看這些詩，要不然就相差十萬八千里了。

若想知道「預言詩」隱藏什麼秘密，這要用你的「慧眼」。

現在來給各位上一課「解卦」、「解籤」、「解夢」的本領….

現在舉個例子；若是睡夢中夢境有「墳墓」，這可不是你要死亡喔！夢境中的「墳墓」代表某件事情的終點。就如俗話說的，「愛情的墳墓」，這代表什麼呢？大家都知道這話的意思是「結婚」，而非愛情死亡了。所以，若是解讀錯誤的話，把結婚解讀成愛情死亡，那就相去甚遠了。因此當你夢境中有「墳墓」，那你要結合夢境前後，那才知道是哪件事情有了結果。



若在預言詩中出現「死亡」、「末日」，這並非死亡或末日喔！

預言詩中的「死亡」或「末日」和夢境中的「墳墓」意思雷同，都是代表某件事情的終結。

所以，我們現在重新解讀「1999年世界末日」，其實，這不是真的世界末日，我想你現在也應該可以確認，我們都活到現在了，那有末日呢！

因此，我們再翻譯「1999年世界末日」這句話，此話代表「某事件在1999年終告結束了」。

這是什麼大事情呢??

既然是流傳千古的預言詩，那所要講的事情當然是大事情囉！

因此再更進一步解讀「1999年世界末日」這句話，到底是什麼意思呢？

你可知道這件事情是從哪裡傳出來的？

這是從基督教傳出來的。

因此，這則預言代表的是「基督教信仰在1999年終告結束了」，意即，基督教信仰從1999年開始，算是一個結束的年代了。因為過去全世界的宗教信仰，是以基督教為主，但是2000年開始，江山易主了。

既然有舊的逝去，那就會有新的開始，而新的開始是什麼呢?

那就是從2000年開始，佛教開始鴻圖大展，廣佈流傳於全世界。意即，在2000年之後，佛教的信仰將取代基督教，而成為世界宗教信仰的主流。

而今天基督教又傳出世界末日，其實，這還是基督教再度衰微的訊號。

各位你可以理解的是，這個「2011年驚悚預言」槓龜之後，世界還是安然無恙時，那聲譽受損最大的是誰呢??

既然這個預言今從基督教傳出，那受損最大的當然是基督教自己了。

這也可以說，此預言是一個打擊自己宗教聲譽與讓人退出基督教的預言。只是這些糊塗的教徒，不知自己在做打擊自己的事。而這個預言傳的越廣，對於基督教的損傷也越大。

以上狀況，在過幾個月，你就可以得到驗證了。



至於2012年世界末日預言又是什麼意思??

那意思還是一樣，也是代表某大事件宣告結束了。

到底是什麼大事呢??

在全世界的東方這邊，最重要的國際性議題是什麼呢？

那就是兩岸關係了！

台灣海峽兩岸各自獨立已經很久了，若統一了，這可是全世界的大新聞了。而會不會統一，其實你已經可以看出來了。當前兩岸的各種會談，其實，這是統一會談。意即，兩岸的統一作業老早就在進行了，只是政治上、檯面上還沒宣稱統一而已。

而在2012年底的時候，統一的事實從檯面下發展到檯面上，大眾開始看見統一了。而這個統一，也讓中國崛起，並稱雄於全世界，而2012正是個分界點，(意即，此世紀是中國人的世紀)。所以，這個2012年是個歷史上重要的結束與出發的分界點。


總之，預言詩中的「末日」，代表某事件的結束，也代表某事件的開始。就如生命的死亡，也代表另一個新生的開始。所以，「死亡」或「末日」，不見得是壞事，甚至是件好事。只要你想想人死後又重新投胎在新的地方，那你就可以理解預言詩中的「末日」之涵義了。

一定要安太歲嗎?

當我們小的時候，在家有父母管教，在學校有老師管教，當我們犯錯了，老師或家長就會處罰我們……

當我們還是學生的時候，在學校上學的日子裡，每天都有「值日生」負責教室的雜物事……

在這三界當中，其實人類的善惡是天界的人在管理，天人對於人類的角色，就像我們的師長或父母般……

天人每逢陰曆的六齋日，會派大臣來人間考察善惡…….

不僅如此，天界中每年也有一個天人，監督人間善惡……

所謂的「太歲」，其實就是天界的「值年神」，扮演著如人間的「值日生」的角色。只是「值日生」是負責擦黑板、倒垃圾等雜務事的學生。而天上的「值年神」是負責管理人類善惡的天人，而這個工作，也是以輪流的方式負責的，這些天人就是所謂的「太歲」了。

這可以說，這些太歲扮演著人類父母或師長的角色，看管人類的善惡，若遇到人類犯戒的話，那就會暗中處罰或教育這個人。

而道教中所謂的「安太歲」，其實就是事先安貼一下這些「值年神」，這意思就是說：「太歲啊！萬一我犯錯的話，你就包容一下，不要處罰我喔！」所以在道教中的「安太歲」，就是報上自己大名，做一些捐錢的動作，這意思就如說：「太歲啊！你看我有在行善喔！」這般意思。

那為什麼「安太歲」還要配合自己的生肖呢？

每個人都有自己的生肖，而每個生肖者又有不同的個性。而這些太歲也是有生肖，當然也是有個性，既然有個性那就有個性不合的問題了。這好比父母和子女若是生肖相沖，那就有個性不合的問題，這都是同樣原理。既然如此，那孩子的行為常常得不到父母的認同，尤其是本身表現不好時。所以，當這些值年神（太歲）的生肖和你的生肖相沖的話，那就會有同樣問題，這就是所謂的「犯太歲」。只是，天神處罰你，主要是看你的善惡作為當依據。總之，犯太歲就是你的性格和神明的性格不相容，由其是行為不儉時，此太歲可能會特別看不下去，而對你有所懲罰。

由於天人也是人，也有個性和脾氣，所以當看到人類造惡時，可能大不高興，而處罰人類。尤其是本身個性就和你相沖的太歲看到你做壞事的話，那在太歲的眼裡，會顯得突出而看不下去。既然如此，這個太歲就會處罰你了，若是如此的話，你這一年的運勢就會很糟糕了。其實，這是太歲故意暗中這樣做的，因為你做了壞事，太歲就刻意讓你不順，以免你太猖狂了。

所以，「安太歲」就是事先安貼這太歲(值年神)，萬一自己犯了什麼小錯，太歲能包容一下的用意，也是事先行善，讓太歲看以獲得好印象。這好比孩子故意在父母前做兩件好事，取悅父母以搏取好感，這都是同樣的狀況。

但是話又說回來，若你是持戒行善的人，那太歲當然不會拿你怎麼樣。就如父母看到孩子表現樣樣都很好時，即使先天個性不合，這時父母也不會拿你怎麼樣，這都是同樣的道理。

換句話說，若你是個持戒行善之人，即使到了犯太歲之年，沒有做安太歲的動作，那也是OK沒問題的。

相反的，若人安太歲之後，還是造惡的話，太歲還是會處罰你的。這就如你稟報父母說：「我要乖乖，不會做壞事。」但是事後照常造惡的話，那你的父母可能認為你欺騙，那就會照常處罰你了，只是每個父母的容忍程度不同。而不同的太歲，對你的容忍程度當然也不同，若是先天上個性就與太歲相沖的人，那你就需要好好把持自己，別做了壞事了。很多人在犯太歲這年都會去安太歲，總知道有安比沒安好，但是可能不知道這個關係和原理。

在六十首的媽祖籤詩中的第十三首，其中第一句話是「命中正逢羅孛關」，此「羅孛關」就是遇到凶神值關的意思。也就是，你會諸事不順，原本這就是因果造成的，也是自己造惡造成的，而在這個時候卻又遇到「凶神」值關（或犯太歲），那狀況就更慘了，因為連太歲也看不下你的惡行，所以當惡報來臨時，就算有善神要幫你的話，那也不行，因為太歲的權高位重，既然太歲認定你是造惡或要懲罰你時，其他神明也不便插手幫你，所以籤詩後面接著是「用盡心機總未休，作福問神難得過，恰是行舟上高灘」。到了這個時候，你再行善也沒用了，因為太遲了，你要求神也沒用，因為太歲判定你行惡或太歲懲罰了你，而其他神明更不能插手幫你了，所以，你的噩運就如「恰是行舟上高灘」，沒有神明能救……

但是，籤詩是以人的宿命而論的，這也可以說，抽到這支籤的人，還是有一絲希望的。

如果你能到神明前，肯切懺悔，痛改前非的懺悔，只要能感動太歲的話，那你的噩運就有指望得到解救了。只要你的噩運在沒有結成惡果之前，那通通有效。如果事情已經惡化結成惡的果實了，那就當然什麼都來不及了。所以，當你要解救自己前，必須在事情的惡果還沒有結成之前求救，這才有機會扭轉。

在此還是要重申一個原則，做人原本就不能違背「五戒」，因為只要犯了五戒，那遲早惡果就會來，所以，只要你是守戒之人，那就沒有惡運的問題。反之，若你是行善之人，那神明就會特別照顧你。這就如家中有個品德好的資優生，那父母或師長就會特別疼愛是一樣的道理。

總結，人生當要持戒、行善，畢竟這對於自己的命運大有好處，而非只是做給神明看而已，若能如此，太歲也為你高興了。

又見騎驢兄弟

兄弟騎驢的故事，也許大家很熟悉了，但是，人們還是常常犯了路人的過失。

現在我就將兄弟騎驢的故事再重複一遍，而你可以檢視自己是否和這些路人一樣。



有一對兄弟帶著他們的驢子進城了，這時是哥哥騎驢，而弟弟走路。此刻路人看了就說：「哥哥怎麼自己騎不愛護弟弟呢！」

此時兄弟聽到了，就換成弟弟騎驢，哥哥走路。此刻路人看了又說：「弟弟怎麼不知尊敬哥哥而自己騎驢呢！」

此時兄弟聽到了，就兩個人都一起騎驢。此刻路人看到了又說：「怎麼一隻驢子兩個人騎，這太不愛護動物了！」

此時兄弟聽到了，就兩個人都下驢而走路。此刻路人看了又說：「怎麼兩個笨蛋，有驢子不騎卻用走路的！」



其實，當你看到是哥哥騎驢，而弟弟走路，你可以說：「這弟弟還真尊敬哥哥，自己捨不騎，而給哥哥騎，這精神可佳呀！」

當你看到是弟弟騎驢，哥哥走路。你可以說：「哥哥還真愛護弟弟，犧牲自己，保護幼小，精神可佳呀！」

當你看到的是兄弟都騎驢，你可以說：「這樣做真是既經濟又實惠啊！」

當你看到兄弟都不騎驢，你可以說：「兄弟牽驢散步，還真愜意啊！」



以上故事，前面的路人看了都說壞話。相反的，後面的路人看了都說好話。而會說好話或壞話，也正代表此人的善惡心了。

因此，當你在生活中做一件事，當你怎麼做都有人說話時，你可以從他們的說話內容知道，這是說話者的忌妒心、厭惡心，或說話者的善心，而非你做的對不對的問題。因此，當你做了事有人評擊時，你不必急著改變。或者有人稱讚時，你也不必急著高興，你做的對不對，這是沒有一定準則可評鑑的。而說話者只是以自己的主觀看法或主觀感受而評論而已。而這些評論也常常反應當事者的心態，意即，這些評論之詞，不見得是你做的好或不好的問題，而是呈現評論的善惡心態而已。

　

什麼才是真正的評論？

對一件事情的做法，能正反兩面都顧及的言論，才是真正的評論。而單方面只說好或壞，這都不是評論，而是惡意攻擊或是善意稱讚。

兄弟騎驢的故事，常常會發生在你的四周圍，只要你生活多多用心，你就會發現。當這個故事又在你周圍重演時，也是你觀察人性的時機了。

要不要改數字

……古代愚人……

在從前有個地方，距離王城有五十里，故名為「五十里」，這個地方有甜美的泉水，因此，王城內的人民，每天都要到「五十里」這個地方取水。但是取水時日一久，百姓覺得五十里的路途遙遠，因而不肯去取水。這時王城內的村長就對大家說：「你們不要離開，我去跟國王商量，把五十里改為三十里，使距離短些，你們就不必辛苦往返了！」果然，經過村長的祈請，國王同意將該地改名為三十里，眾人聽了也很高興，因而樂意去取水了。

………現代愚人………

看過古代版的「心理作祟」之故事後，各位一定很清楚問題出在哪裡，現在再來看現代版的「心理作祟」之例子；

譬如；現在許多大樓，假如樓名是「四」樓的話，住戶都會很不高興，因此都把四樓跳過而稱為五樓，這樣一來住戶才樂意購買和居住。不稱為四樓，難道就不會死了嗎？

又譬如；有的人花好幾萬，去購買號碼有「8」的車牌，以為這樣就能「發」，也因此而買的很高興。有了「8」真的就會「發」了嗎？

「4」無關「死」，「8」也無關「發」，可是人們常被數字牽著鼻子走，連一點自己也沒有啊！

名稱雖改，本質沒變，可是人們畢竟要被這些數字牽著走，你不覺得古今愚人都一樣嗎！