菩提道

成佛需經三大阿僧祇劫的遙遠時間，但是這是個平均數。由於每位菩薩所走的成佛之道不同，所以成佛的快慢也不同，所渡的眾生數量也不同。身為菩薩要修六波羅密等資糧（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）直到成佛，但是這其中還是夾著你所不知的東西。

佛在《優婆塞戒經》中說：「善男子！如舍利弗等六萬劫中求菩提道，所以退者以其未得解脫分法，雖爾猶勝緣覺根利。」

意即，舍利弗生生世世在生命旅途中想要成就菩提（成佛）而勤修智慧，他經修了六萬劫了，而且智慧也已經比緣覺還要高了，但是，卻還不能成就菩提，而其中還會退心，這問題出在哪裡？

因為沒有掌握「解脫分法」，意即，沒有掌握解脫的關鍵之法。

什麼是成就菩提的解脫分法呢？

別無他物，那就是「慈悲」。

這可以說，菩薩不管是修六波羅密或十波羅密，這其中一直含著「慈悲」在其中。而且，當道行越高，這個慈悲也必須更大更盛。

所以，我們要修的慈悲不僅是慈悲而已，還要從慈悲發展成大慈悲，還要進展為大慈大悲。

慈悲有何重要呢？

因為少了慈悲之力，中途就會退心，這一退心，那成佛之路就停頓了。

「慈悲」不僅在成佛之路扮演這樣角色，而且；

我們知道地獄眾生的壽命都非常的長，而眾生會投胎地獄，就是因為瞋怒心強烈之故。其實，決定地獄眾生壽命長短也是有個關鍵。

當受苦受難中的地獄眾生，只要那天突然冒出個「慈悲心」，那他的地獄壽命就此結束了。只要突然有個慈悲念頭浮現，他就脫離地獄去了。

這可以說，若缺少了慈悲種子的地獄眾生，那就沒得超脫了。結果，經歷無數億萬年的地獄壽命結束之後，並沒有回歸天、人、餓鬼、畜生道，而是生命更退墮為地下蟲等類眾生，這等於生命又重從最低級的物類開始……..

人所以常會瞋怒發作，就是慈悲不足。

人的一些苦與疾病，也和慈悲有關。

所以，當你想走菩提道時，慈悲是你需要自我培養的資糧。

慈悲就是你菩提道的支柱。

慈悲就是成就菩提的關鍵。（容易被忽視的資糧）

這可以說般若有多少，慈悲就要有多少。

所以「悲智雙運」這是圓滿道業的法則。

科技與修行

由於地球固定每一萬年就有三個大劫難，因此造成文明全毀。人類的努力又得從零開始。

也許你也想知道，上次人類未毀滅之前的科技文明是怎麼樣。當恐龍大滅絕之前的人類科技是怎麼樣。以下僅列舉幾項。

但是，你還是別問資訊從哪來。

但是，你可以思考總總問題。

這是未發生隕石大墜落前的人類科技，距離今天也不過五千五百年而已。

人類的科技發展可以說神速，但是毀滅更是神速。

◇◇五千五百年前的科技◇◇

科技名稱----內容

瞬間蓋屋----當要蓋房子時，以一台飛行器飛到天空，到了要蓋屋之上空停住，而後拋下一個物體，這個物體落地之後膨脹而起（連鎖反應），一個像帳棚結構的建築物，即刻立於大地聳入天空。

飛彈取物----這武器可用在敵人上。

意即發射一顆飛彈，當飛到敵人陣營之後，會收取敵人陣地的物資，然後又自動飛回來。

飛機捕魚----當要捕魚時，此飛機飛到大海上空，拋下一個裝置，落入水中後，自動捕了魚，而後又自動飛回母機，捕魚一下子就完成。

空間轉移----一種空間轉移裝置。其實是一種極速飛行器，能在一瞬間從一個空間轉移到另一空間。（其實這是極速飛行器）

極速回家----當時的交通工具，當你在外，若要開回家時，只要一啟動，這交通工具瞬間就回到家了。

潛地船------當此裝置啟動時，滑行在如溜滑梯的軌道上，滑下後鑽入地底下，將地下資源取了上來。

太空船------以極速飛到外太空的星球。已經造訪過有人居住的星球。當時人類已經到過「東勝身洲」和「西牛貨洲」。唯獨沒到過「北俱蘆洲」，因為此洲有保護裝置。

外星採物船--意即太空船之一種，能飛到外星球去，採取了該星球上的物資之後，又自動飛回來。（和上面的「飛彈取物」類似。）

快船-------在海上高速行駛的船，碰撞岩壁後彈了回來，但是人和船體無損。

農業栽培---在很大的敞篷中栽培農作物，這敞篷就如個大帳棚，棚面本身會發光。地面作業的人員則是長相像人類的機器人。

（以上僅供參用，請勿執著）


以上算是上一段人類文明的成果展。這可以說人類從零開始，經過六、七千年的科技成果。

這也可以說，人類在未來還是有機會找到外星人，並且造訪他們。

只是，人類還是活在自我毀滅之中，科技越高明，人類也毀滅的更徹底。

人類的最大盲點在於：一味的物質發展，但卻始終不「明心」，因此對於慢性病的治療，即使在五千五百年前的高科技年代，也和如今的人類一樣愚蠢。

各位，若想脫離人生苦海，並非仰賴科技，並非發展外在物質，而是相反的，要從「內」去開發。

人類即使花了五千年的科技發展之成果，其實，不如你花個五百年修練之成果。

愚蠢的人類，做事總是顛倒，但始終迷盲不知。只有有智慧的您，知道要修行。

貪，瞋，痴，的果報

戰爭、瘟疫、飢饉，在平常就會發生，而在每個小劫末也會發生，只是在小劫末所發生的會比較嚴重。

這三個劫難的發生，在外表上看來是一種原因，其實，他們各有更深層的遠因。因此，若只看他們的近因，這很容易忽略遠因的存在。其實，這些災難的近因只是導火線，遠因才是災難的主要核心。


◆戰爭

人類的歷史可以說就是一部戰爭史，單看中國歷史上各個朝代，都是因為戰爭而改朝換代。而戰爭的起因，說穿了，其實都是為了侵貪別人的土地或資源，因此就找了一些藉口、理由，或小事端，然後就攻打他國，這是戰爭的主要起因，但這個起因只是外表上戰因。

戰爭更深遠的起因則是「瞋怒」，意即該國之人內心深處潛藏著無數的瞋怒，此瞋怒由何而來？

人類每天為了吃肉，殺死了無數的動物，你想，動物願意平白被殺嗎？動物沒有知覺嗎？

動物被殺時同樣會驚恐，或想要逃竄，這顯然動物也是有靈性的。而人類每天就是這樣殺了無數的動物，那這筆帳要怎麼算？

今天當動物，有天牠也會投胎成人類，當牠做人的時候，就是果報償還的時候了，於是戰爭就發生了。這也可以說，戰爭都是來自非理性的。但這個非理性只是以那時候的外表來看，是非理性的，若以遠因來看則是必然的果報。

當你在戰場被敵人所殺，敵人會被判罪嗎？當然不會被判罪。因為被視為理所當然。

這就如人類在宰殺動物時，有被判罪嗎？當然沒有！因為被視為理所當然。所以，你在戰場上被殺，也不會有人被判罪。因為同樣都被視為理所當然。

戰爭是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因為動物被殺的時候，同樣是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因此當果報來臨時，也同樣殘忍、無情與沒有尊嚴。



◆瘟疫

各種足以致命的傳染性疾病都是瘟疫，譬如之前發生的sars也是瘟疫之一種。

此瘟疫看起來是會傳染的，而且，傳染的很快，短期內就有許多人死亡，但也有人是沒有死亡的。

幾乎每個戰爭的後期都會發生瘟疫，譬如第二次世界大戰末期，就發生「西班牙流感」，據傳當時死了六千多萬人，但當時人口可沒有現在這麼多喔！

sars則死了一千多人，它是發生在美伊戰爭的末期。

為什麼瘟疫都發生在戰爭之後？

因為殺生之後必然有人吃肉之故。

意即，瘟疫的起因，來自吃太多動物肉的結果。

在當年「西班牙流感」發生時，有人因為家人都死了，在傷心欲絕之下，也想要跟著死，因此就抱著屍體，希望自己也被傳染，然後可以一起死，但是，這個人就是不被傳染。

在sars流傳期間，有的人沒有到過疫區，但也同樣得到sars。或者，有人防護的很好，也照常得到sars。

這瘟疫看起來是「傳染性的」，但不如說是「感應性的」。意即，和這因果事件有關的人都會因為瘟疫而死。即使不到疫區，未曾接觸染病者，也會因為感應之故，而得到同樣疾病。

科學家研究，為何有人不會被傳染，得到的結論是，因為有的人有抗sar的基因，因此有免疫功能。只是科學家沒有繼續研究，為何有人有此基因？有人則無此基因？

若你是素食者，你就保有此抗煞基因了。若你是長年吃肉的人，這個基因早就被你吃掉了，所以無此基因了。

基因乃是「心」所生，什麼樣的「心」就會有什麼樣的基因，當一個人是仁慈之心，那自然有抗煞的基因了。



◆飢饉

飢饉災就是人類沒有糧食可吃，而這個飢荒通常是來自天候異常，而導致五榖不生，最後糧食短缺，而成為飢饉災。

此劫來自人性的貪欲，人類有哪些貪欲呢？

當今公家機關的人員，每年不知貪取多少不義之財，這種集體貪取公家錢財是長久以來的弊病，尤其在落後的國家，這種貪財的習慣更是嚴重。

由於人類從上到下，長期都在貪，累積到最後就成了沒有東西可吃的飢饉災之果報了。

以上三個劫難屬於「共業」的果報，

眾生是迷盲的，不斷的造做惡業，殊不知每個惡業之後就是惡果。而當惡果來臨時，又不知這是必然，卻還怨天尤人，卻不知怨尤自己，所以說「顛倒眾生」啊。

只有高知覺性的人，會預防惡報的發生。而缺少因果觀念的人，則天天在製造惡因，卻不知這些惡因將來必然會成為惡報啊！

可憐又無知的眾生啊！

總結，飢饉災乃是「貪」的果報。戰爭乃是「瞋」的果報。瘟疫乃是「痴」（吃）的果報。