何謂錯亂因果?

◆錯亂因果

因果原理是個簡單的法則，但也是個複雜的過程。其中包括命運的原理，其實也是因果原理。

常人有問類似這樣的疑問；譬如，有富豪捐了這麼多錢，他的兒子怎麼會被綁架呢？台灣的白冰冰也是捐錢很多，可是女兒也是被壞人殺死。

又譬如；有個人一直在慈善單位服務無數病老殘窮工作多年，可是現在怎麼丈夫叛變呢？

又譬如；經濟犯盜走好億萬金錢，可是現在怎麼都在享受而沒有看到惡報呢？

會有以上的疑惑，因為「錯亂因果」，因為不知道因果法則。

其實因果法則很簡單；「你當今做了什麼，你將來就會得到什麼！」問題只在於什麼受報時機而已。

換言之，你捐的錢，這和你的兒子安危無關。

你在慈善單位為病老殘窮服務，這無關你的婚姻是否生變也無關。

而經濟犯的罪行，並非這一世就會受報。她在來世投胎地獄或餓鬼，可是你並不知道。

若此世造惡就此世受報的，這叫做「現世報」。只是現世報發生時，很多人還是不知道這是現世報。

在我的周圍，就發生了這麼一件「現世報」。

果報的發生，必須在與「惡因」同樣的機緣下，才會發生。意即，在什麼機緣下造做的惡業，將來就在同樣的機緣下發生了。

譬如，做生意的人和朋友合夥做生意，而此人利用合夥而盜用朋友財產，那將來此人又與人合夥時，他所貪來的錢財就會虧空掉。因此，在世俗的算命時，有時算命的會告訴你不能和人做合夥生意。因為，你命中的惡報會因此而誕生。或者，算命的會告訴你不可以做生意，只能「吃頭路」，因為你一做生意就會虧錢。為什麼會虧錢？因為過去世曾經在生意中盜取不義之財之故。

也有人的婚姻命運，算命的會告訴你，「只有小老婆」的命，而沒有「正房」的命。因為，過去世總是搶他人配偶之故。

總之，有什麼因，就有什麼果，這是不能錯亂的。



◆ 怨天尤人

也有不少人，當事業失敗時，當婚姻不順時，當總總的命運不好時，總是怨天尤人，總是怨嘆老天爺怎麼給我這麼差的命運，要不然就是怪周邊的人，要不然就是怪政府、怪國家、怪時機不好，或者乾脆把失敗原因歸咎於風水。但卻從來沒有要怪自己，卻不知自己的厄運都是自己造來，卻反而要怪罪無辜的人、事、物。也由於如此無知，這難怪命運不好了。

所以，「怨天尤人」也代表當事者不明因果，也不了解自己。

　

◆ 期待果報卻未見果報

也有人行善多年，卻沒有看見自己的善報來臨，結果就不信因果了。

也有人行善多年，但是家裡卻還是很不平安，也因此不信因果了。

以上這些現象都是不明因果原理的人會發生的態度。

你想想看，吾人生生世世的輪迴，也不知下造下多少的善惡業，你可知道有多少的因果正等著時機應現嗎？

因果報應的展現必須符合造因當初的機緣，當兩者一致時，果報才會應現。

另外提醒的是，若你行善很多，受益者還是你，而不會是你的家人。所以當你行善多年，而你家人還是不平安時，你要知道果報是「公修公得，婆修婆得」，這樣你就可以了解，即使你行善多年，但是全家人的命運可能還是有很大的差別。



◆補償心理

也有人做了某些壞事之後，由於心理不安，所以就極力的行善，以試圖補償。這樣的人優點是，還知道「善有善報，惡有惡報」，但是卻還不知道因果法則。

盜取不義之財的人，害怕厄運會來，所以猛力的放生，那會有效嗎？

毀謗他人，那趕快捐錢可以免罪嗎？

殺人的人，那趕快到寺廟拜神明，可以無過嗎？神明就此保佑嗎？

以上的作風都是錯亂因果。

若盜取他人財物，若想免罪的最直接方法，那就是趕快把錢財連本帶利還人家，這才有機會免罪。

若毀謗他人，哪趕快給人道歉，還人清白，這是扺罪既直接又有效的方法。

而殺人的逃犯若到寺廟祭拜祈求逃亡成功的話，那恐怕會更快被警方抓到。

像殺人這種罪，屬於重罪，為什麼是重罪呢？

因為無法補償給受害者。

這不像欠錢，你可以連本帶利補償，那虧欠就打平了。所以像這種犯重大惡業的結果，即使懺悔了，也一樣投胎惡道。

那要不要懺悔呢？

懺悔可以讓重罪者在惡道壽命短一些。

總結，若犯了錯要怎麼彌補呢？

一、若惡業屬於可以償還的，那你就趕快去償還，連本帶利償還給受害人，若因此能得到受害的原諒，那因果報應就此打平了。

二、若屬於無法償還的，那只能靠懺悔來減少過失。但是，懺悔是不得已的方法，只有減輕罪業的功效，而不能完全赦免惡報。



◆ 行善回向給他人誰會受報

也許，你基於某個善心，將行善功德回向給某個人，那此人可以賺到功德或享用到福報嗎？

將行善功德回向給他人，最大的受益者還是自己。依佛經表示，將行善功德回向給他人，當事者得七分，被回向者得一分。

若更仔細一點而說的話，對方能得多少，以下這些因素關係到被回向者能得到多少。

若你行善回向給他人，此人若因此感到歡喜、讚嘆的話，那此人所得和你無異。反之，若此人不知道這件事，那被回向者得七分之一。若被回向者不以此感到歡喜（因為有人不信因果），甚至不高興，那此人就得不到任何利益了。



◆先人造惡子孫受報乎

先人造惡而子孫衰敗的新聞，也許你也見過，但是，這不是先人造惡而子孫受報喔！若是這樣的話，那就不合乎因果法則了。

大惡人造惡之後，她的子孫就會厄運連連。其實，不是先人造惡而子孫受報。而是造惡之家，隨後而來投胎的也是惡人之故。反之，你是大善人，往後來投胎的就會出現善人。

其實這原理也很簡單，譬如某個政黨貪取國家很多錢財，而知道的人，若是貪心的，也必然想要分一杯羹，所以就加入這個政黨了。這也可以說，不義之黨，必有貪財之人。

這也可以說，像有的經濟犯貪取了這麼多錢，那往後就有貪婪揮霍之徒到他家族投胎了，因為投胎成為他的家人，才享用得到呀！但是投胎之後，很快就把這些不義之財很快揮霍光了。

另外再舉例說明一次；當你的家人中有大善人，那往後就有菩薩投胎到你家族了。這原理和以上都是相同的。

而這些感應，通常是隔代而發生。意即，一人有大善惡表現時，此者的善惡應現通常發生在他的孫子上。（除非這個人沒有後代）

這可以說，在近年盜走上億錢財的這些經濟犯人數還不少，這些人除了個人的惡報之外，他們將會有揮霍無度或沒出息的孫子等著出世。



◆隨喜的功過

當你看到有人行善，你也跟著歡喜的話，那你也有功德。將來此人的福報來臨時，你也能享用到。反之，當他人造惡而你跟著歡喜的話，那你也有過。將來此人受惡報時，你也會遭受連累。

（爬樹摔死的兒子 見惡隨喜的過失）

是故，見善隨喜亦有功，視惡歡喜也有過。

飲食與健康

早年還沒有「有機飲食」這個名詞，因為當時的人們之飲食都是有機的，沒有化學污染。但由於科學的進步，各種食物都遭受污染了。蔬果有農藥的污染，土地有化學肥料的污染，加工品有添加劑的污染，河川有水質的污染，大地有垃圾的污染，空氣和水源也都污染，人心還有資訊的污染。另外，這幾年的毒產品也特別多，商人為了賣相好看、成本低廉等利益，加入非法的添加物，而使食品變成有毒的，而不知情的消費者，吃多之下也就生病了，甚至短壽死亡了。

科學進步的同時，也同時帶來各種的污染，而這些污染大體上還是人類自己製造來的，而這些林林種種的污染，造成人心不安與飲食的不健康，但活在滾滾紅塵，似乎不容易擺脫這些污染而生存。

也因為現代的飲食都是污染的，所以人們開始講究「有機飲食」，甚至是「生機飲食」。但以佛家來看，養生的重點首重於「養心」，若能將心靈調養好，自然心情愉快，百病不生。

以佛法來看，人的慢性病主要是「無明」所致，因此，若要治病當以消減無明為主，而飲食對於疾病，只是扮演助緣的角色。

不時的，我們在媒體上可看見報導說，某些食物可能致癌，某種食物可以抗癌，也因此令許多人改變了飲食習慣，在此要告訴各位，這些研究有九成九都是膚淺的，既沒有深度研究，也沒有廣度研究，這種侷限在一個小點上的研究，客觀性大大的不足，因此不足為這些報導內容喜或憂。若你聽聞某種食物會致癌或含有某種不利健康成分而不吃的話，那市面上應該沒有東西你可吃的，這包括空氣在內，你都不可吸了。因為有的報導你沒聽到，有的研究以後就會報導，若匯集所有食物的負面報導就此不吃這些食物的話，能吃的食物恐怕少之又少了，而這樣的反應也是不智之舉。

每種食物的成分都是複雜的，而每種成分也各有他的功用，而吾人每天的飲食也是複雜的，你不會天天單吃一種食物。在不同的食物之間，他們有互相克制或平衡的作用，因此多方面的、均衡的飲食，就是健康的條件之一。而你若聽到那些膚淺的飲食報導就多吃或拒吃某些食物的話，反而造成營養失衡了。

另外，人體本身即有解毒之功能，食物中微小的毒素，不僅他種食物可以化解，身體本身也可以化解。另外，某些成分他雖然是毒素，但他也可能扮演解藥的功能。相反的，某些成分雖然是很好的營養，但他也可能是毒素，這全看你對他吃多吃少而決定了。

若你注重養生來維繫健康的話，以下幾點提供參考：

1.多吃天然的食物，少吃人類的加工品：人類所製造的加工品中常含有，抗氧化劑、增色劑、膨鬆劑等等的化學添加物，這些添加劑本身就是毒藥，但是人體也有解毒功能就是了，只是你吃太多的話，身體會分解不了。當一個人心靈健康時，身體的解毒功能也會比較強。當人在疲倦或負面心情很多時，身體的解毒功能也會下降。

2.隨順季節而吃：意即食用當季的新鮮蔬果，而一些進口蔬果不見得是所居當地的季節性蔬果，因此他對身體就缺少平衡的功效了。此外，你若出國的話，也要食用當地的蔬果，這樣可以減少水土不服的現象。這也可以說，現在盛產什麼蔬果，你就吃什麼蔬果，而盛產期的蔬果往往品質特別好，價格也特別便宜。而違逆季節而吃的話，正好相反，品質差，而且也昂貴，而且減少了生理平衡之效。

3.顏色均衡：若你不知道該吃哪些蔬果有平衡營養作用的話，你可以用顏色來區別，意即你每天都吃多種不同顏色的蔬果，這樣就有平衡營養之功效了。這些顏色有綠色、紅色、黃色、紫色、黑色、白色等等，每天只要吃足了五種不同色彩的蔬果，你的營養大致沒問題了。

4.各種維他命丸、補品、健康食品，這些東西能不吃最好，因為，藥補不如食補。這主要是這些健康食品都是化學性的，或有化學添加劑，這種吸收營養的方式是不自然的，所以長期服用也是傷害身體的。像長期吃「西藥」，這會傷害身體的肝、腎、腸胃、心臟、腦部等等，所以西藥的補藥少吃為宜。

5.最重要的健康關鍵則是「心」的問題：意即，心靈若健康的話，身體自然也是健康的。反之，若做人處世的心態、心理不健康，或情緒總是不好的話，這些不健康的心靈就是生病的因子。絕大部分的慢性病，其實是心靈不健康所引起的。也因為病根是「心」，因此慢性病藥物治療或飲食控制治療，其效果都不好，而若是食用西藥治療的話，這不知不覺是在製造另一個疾病。當今的西醫，對於慢性病都是枝末療法為主，所以難以療瘉原因在此。因為大部分慢性病都是「心」的問題為主，因此當從心靈下手才是根本之道啊！！

菩提道

成佛需經三大阿僧祇劫的遙遠時間，但是這是個平均數。由於每位菩薩所走的成佛之道不同，所以成佛的快慢也不同，所渡的眾生數量也不同。身為菩薩要修六波羅密等資糧（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧）直到成佛，但是這其中還是夾著你所不知的東西。

佛在《優婆塞戒經》中說：「善男子！如舍利弗等六萬劫中求菩提道，所以退者以其未得解脫分法，雖爾猶勝緣覺根利。」

意即，舍利弗生生世世在生命旅途中想要成就菩提（成佛）而勤修智慧，他經修了六萬劫了，而且智慧也已經比緣覺還要高了，但是，卻還不能成就菩提，而其中還會退心，這問題出在哪裡？

因為沒有掌握「解脫分法」，意即，沒有掌握解脫的關鍵之法。

什麼是成就菩提的解脫分法呢？

別無他物，那就是「慈悲」。

這可以說，菩薩不管是修六波羅密或十波羅密，這其中一直含著「慈悲」在其中。而且，當道行越高，這個慈悲也必須更大更盛。

所以，我們要修的慈悲不僅是慈悲而已，還要從慈悲發展成大慈悲，還要進展為大慈大悲。

慈悲有何重要呢？

因為少了慈悲之力，中途就會退心，這一退心，那成佛之路就停頓了。

「慈悲」不僅在成佛之路扮演這樣角色，而且；

我們知道地獄眾生的壽命都非常的長，而眾生會投胎地獄，就是因為瞋怒心強烈之故。其實，決定地獄眾生壽命長短也是有個關鍵。

當受苦受難中的地獄眾生，只要那天突然冒出個「慈悲心」，那他的地獄壽命就此結束了。只要突然有個慈悲念頭浮現，他就脫離地獄去了。

這可以說，若缺少了慈悲種子的地獄眾生，那就沒得超脫了。結果，經歷無數億萬年的地獄壽命結束之後，並沒有回歸天、人、餓鬼、畜生道，而是生命更退墮為地下蟲等類眾生，這等於生命又重從最低級的物類開始……..

人所以常會瞋怒發作，就是慈悲不足。

人的一些苦與疾病，也和慈悲有關。

所以，當你想走菩提道時，慈悲是你需要自我培養的資糧。

慈悲就是你菩提道的支柱。

慈悲就是成就菩提的關鍵。（容易被忽視的資糧）

這可以說般若有多少，慈悲就要有多少。

所以「悲智雙運」這是圓滿道業的法則。

科技與修行

由於地球固定每一萬年就有三個大劫難，因此造成文明全毀。人類的努力又得從零開始。

也許你也想知道，上次人類未毀滅之前的科技文明是怎麼樣。當恐龍大滅絕之前的人類科技是怎麼樣。以下僅列舉幾項。

但是，你還是別問資訊從哪來。

但是，你可以思考總總問題。

這是未發生隕石大墜落前的人類科技，距離今天也不過五千五百年而已。

人類的科技發展可以說神速，但是毀滅更是神速。

◇◇五千五百年前的科技◇◇

科技名稱----內容

瞬間蓋屋----當要蓋房子時，以一台飛行器飛到天空，到了要蓋屋之上空停住，而後拋下一個物體，這個物體落地之後膨脹而起（連鎖反應），一個像帳棚結構的建築物，即刻立於大地聳入天空。

飛彈取物----這武器可用在敵人上。

意即發射一顆飛彈，當飛到敵人陣營之後，會收取敵人陣地的物資，然後又自動飛回來。

飛機捕魚----當要捕魚時，此飛機飛到大海上空，拋下一個裝置，落入水中後，自動捕了魚，而後又自動飛回母機，捕魚一下子就完成。

空間轉移----一種空間轉移裝置。其實是一種極速飛行器，能在一瞬間從一個空間轉移到另一空間。（其實這是極速飛行器）

極速回家----當時的交通工具，當你在外，若要開回家時，只要一啟動，這交通工具瞬間就回到家了。

潛地船------當此裝置啟動時，滑行在如溜滑梯的軌道上，滑下後鑽入地底下，將地下資源取了上來。

太空船------以極速飛到外太空的星球。已經造訪過有人居住的星球。當時人類已經到過「東勝身洲」和「西牛貨洲」。唯獨沒到過「北俱蘆洲」，因為此洲有保護裝置。

外星採物船--意即太空船之一種，能飛到外星球去，採取了該星球上的物資之後，又自動飛回來。（和上面的「飛彈取物」類似。）

快船-------在海上高速行駛的船，碰撞岩壁後彈了回來，但是人和船體無損。

農業栽培---在很大的敞篷中栽培農作物，這敞篷就如個大帳棚，棚面本身會發光。地面作業的人員則是長相像人類的機器人。

（以上僅供參用，請勿執著）


以上算是上一段人類文明的成果展。這可以說人類從零開始，經過六、七千年的科技成果。

這也可以說，人類在未來還是有機會找到外星人，並且造訪他們。

只是，人類還是活在自我毀滅之中，科技越高明，人類也毀滅的更徹底。

人類的最大盲點在於：一味的物質發展，但卻始終不「明心」，因此對於慢性病的治療，即使在五千五百年前的高科技年代，也和如今的人類一樣愚蠢。

各位，若想脫離人生苦海，並非仰賴科技，並非發展外在物質，而是相反的，要從「內」去開發。

人類即使花了五千年的科技發展之成果，其實，不如你花個五百年修練之成果。

愚蠢的人類，做事總是顛倒，但始終迷盲不知。只有有智慧的您，知道要修行。

貪，瞋，痴，的果報

戰爭、瘟疫、飢饉，在平常就會發生，而在每個小劫末也會發生，只是在小劫末所發生的會比較嚴重。

這三個劫難的發生，在外表上看來是一種原因，其實，他們各有更深層的遠因。因此，若只看他們的近因，這很容易忽略遠因的存在。其實，這些災難的近因只是導火線，遠因才是災難的主要核心。


◆戰爭

人類的歷史可以說就是一部戰爭史，單看中國歷史上各個朝代，都是因為戰爭而改朝換代。而戰爭的起因，說穿了，其實都是為了侵貪別人的土地或資源，因此就找了一些藉口、理由，或小事端，然後就攻打他國，這是戰爭的主要起因，但這個起因只是外表上戰因。

戰爭更深遠的起因則是「瞋怒」，意即該國之人內心深處潛藏著無數的瞋怒，此瞋怒由何而來？

人類每天為了吃肉，殺死了無數的動物，你想，動物願意平白被殺嗎？動物沒有知覺嗎？

動物被殺時同樣會驚恐，或想要逃竄，這顯然動物也是有靈性的。而人類每天就是這樣殺了無數的動物，那這筆帳要怎麼算？

今天當動物，有天牠也會投胎成人類，當牠做人的時候，就是果報償還的時候了，於是戰爭就發生了。這也可以說，戰爭都是來自非理性的。但這個非理性只是以那時候的外表來看，是非理性的，若以遠因來看則是必然的果報。

當你在戰場被敵人所殺，敵人會被判罪嗎？當然不會被判罪。因為被視為理所當然。

這就如人類在宰殺動物時，有被判罪嗎？當然沒有！因為被視為理所當然。所以，你在戰場上被殺，也不會有人被判罪。因為同樣都被視為理所當然。

戰爭是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因為動物被殺的時候，同樣是殘忍與無情的，且沒有尊嚴的。因此當果報來臨時，也同樣殘忍、無情與沒有尊嚴。



◆瘟疫

各種足以致命的傳染性疾病都是瘟疫，譬如之前發生的sars也是瘟疫之一種。

此瘟疫看起來是會傳染的，而且，傳染的很快，短期內就有許多人死亡，但也有人是沒有死亡的。

幾乎每個戰爭的後期都會發生瘟疫，譬如第二次世界大戰末期，就發生「西班牙流感」，據傳當時死了六千多萬人，但當時人口可沒有現在這麼多喔！

sars則死了一千多人，它是發生在美伊戰爭的末期。

為什麼瘟疫都發生在戰爭之後？

因為殺生之後必然有人吃肉之故。

意即，瘟疫的起因，來自吃太多動物肉的結果。

在當年「西班牙流感」發生時，有人因為家人都死了，在傷心欲絕之下，也想要跟著死，因此就抱著屍體，希望自己也被傳染，然後可以一起死，但是，這個人就是不被傳染。

在sars流傳期間，有的人沒有到過疫區，但也同樣得到sars。或者，有人防護的很好，也照常得到sars。

這瘟疫看起來是「傳染性的」，但不如說是「感應性的」。意即，和這因果事件有關的人都會因為瘟疫而死。即使不到疫區，未曾接觸染病者，也會因為感應之故，而得到同樣疾病。

科學家研究，為何有人不會被傳染，得到的結論是，因為有的人有抗sar的基因，因此有免疫功能。只是科學家沒有繼續研究，為何有人有此基因？有人則無此基因？

若你是素食者，你就保有此抗煞基因了。若你是長年吃肉的人，這個基因早就被你吃掉了，所以無此基因了。

基因乃是「心」所生，什麼樣的「心」就會有什麼樣的基因，當一個人是仁慈之心，那自然有抗煞的基因了。



◆飢饉

飢饉災就是人類沒有糧食可吃，而這個飢荒通常是來自天候異常，而導致五榖不生，最後糧食短缺，而成為飢饉災。

此劫來自人性的貪欲，人類有哪些貪欲呢？

當今公家機關的人員，每年不知貪取多少不義之財，這種集體貪取公家錢財是長久以來的弊病，尤其在落後的國家，這種貪財的習慣更是嚴重。

由於人類從上到下，長期都在貪，累積到最後就成了沒有東西可吃的飢饉災之果報了。

以上三個劫難屬於「共業」的果報，

眾生是迷盲的，不斷的造做惡業，殊不知每個惡業之後就是惡果。而當惡果來臨時，又不知這是必然，卻還怨天尤人，卻不知怨尤自己，所以說「顛倒眾生」啊。

只有高知覺性的人，會預防惡報的發生。而缺少因果觀念的人，則天天在製造惡因，卻不知這些惡因將來必然會成為惡報啊！

可憐又無知的眾生啊！

總結，飢饉災乃是「貪」的果報。戰爭乃是「瞋」的果報。瘟疫乃是「痴」（吃）的果報。

三界

不少人對於有否外星人，充滿了興趣，若有的話，總想知道外星人的一切。當科學家還在努力尋找外星人的今天，二千五百多年前的釋迦牟尼佛，老早把宇宙的結構說的很清楚了。這門大學問，大大地超越人類的認知和理解，因此，能夠信受或理解的人，畢竟還是不多的，除非你有高智慧了。以下是從佛經中整理出來的三界表，也是吾人所居住的宇宙結構。而像這樣結構的宇宙，竟然還有無量無邊那麼多。

無色界的人，沒有物質身體，只有「意識」。

色界的人，沒有男女相。

我們是住在欲界

（有男女淫慾的世界稱為「欲界」）。
人道包含「四大部洲」，地球就是南瞻部洲。另外三個部洲就是三個和人類同層次的「外星人」。

民間

信仰中的玉皇大帝就是忉利天王，住在忉利天（又名三十三天）。四面佛就是大梵天王，住在「初禪天」。每月六齋日來人間考察善惡的天人，主要是來自四天王天，其中有哪吒（三太子）。
三界表
◆ 無色界：無色身唯有意識


非想非非想天：壽八萬劫

無所有處天：壽六萬劫

識無邊處天：壽四萬劫

空無邊處天：壽二萬劫

◆色界：共有18天，有色身無男女相


四禪天：共有九天。
無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天。
（三果所居）

無想天。
（外道所居）

無雲天、福生天、廣果天。
（凡夫所居）

三禪天：共有三天。
少淨天、無量淨天、遍淨天。
（僅有意識）

二禪天：共有三天。
少光天、無量光天、極光淨天（光音天）。
（僅有意識）

初禪天：共有三天。
梵眾天、梵輔天、大梵天。
僅有眼、耳、身、意，四識。無鼻、舌兩識。

◆欲界：有男女淫慾故名欲界


六欲天
他化自在天：
以人間一千六百歲為一晝夜，定壽一萬六千歲。相視共語成淫。依空而居。

化樂天：以人間八百歲為一晝夜，定壽八千歲。熟視而笑成淫。依空而居。

兜率天：以人間四百歲為一晝夜，定壽四千歲。彼此憶念成淫。依空而居。

夜摩天：以人間二百歲為一晝夜，定壽二千歲。互執兩手成淫。依空而居。

忉利天：（又名三十三天）
以人間百歲為一晝夜，定壽一千歲。淫慾方式與人類同。依地而居。有婚嫁。幻化出生。

四天王天：
以人壽五十歲為一晝夜，定壽五百歲。淫慾方式與人類同。依地而居。有婚嫁。幻化出生。

人道
東勝身洲：壽二百五十歲。其土廣大，極妙，身形殊勝。

西牛貨洲：壽五百歲。以牛為貨，多牛、羊、珠玉。

南瞻部洲（即地球）：
壽命在十歲到八萬四千歲之間。勇猛強記，能修梵行，能造業行，有佛出世。

北俱盧洲：
壽一千歲，無所繫屬，無婚姻制度，人皆有「無我」性格。樂多苦少，無佛出世。

阿脩羅道
福報與天人同，唯脾氣較壞。

畜牲道
即各種動物。

餓鬼道
粗分為多財鬼、少財鬼、無財鬼。細分則有三十六類鬼。各分屬在人間、地獄、天上等處。

地獄道
分為八熱地獄與八寒地獄，其中八熱地獄各有十六附屬地獄，總計有一三六地獄。

地球生命的過程

1.在二十九個小劫時間之前，地球開始生成。並經歷二十小劫的時間。（每一小劫為一千六百多萬年）

2.在九小劫之前，地球開始可以住人。當時光音天人降臨地球，成為地球最早的人類。

增一阿含經卷三十四載，劫初之時，光音天的人，至此世間吃了地球上的食物，食量少者，其身體不重，且不失神足，所以還能於虛空飛行；但是食太多地球食物者，其身體變重，終於失去神足通，以致不能重返天上。故在此地球定居而成為地球最初的人類。

光音天：色界天之一。即第二禪之第三天，位於無量光天之上，少淨天之下。此界眾生無有音聲，而由定心所發之光明，以替代語言傳達彼此之意，故稱光音天。

3.在本住劫第九劫減劫，人壽平均百歲時，釋迦牟尼佛誕生，這是本住劫的第四尊佛。

4.現在，人壽平均七十多歲。但人壽平均每百年減少一歲，會減到平均壽命十歲。

5.在人壽平均三十歲時（還有四千多年），地球發生飢饉災，並經歷七年七個月又七天之久。

6. 在人壽平均二十歲時（還有五千多年），地球發生疾疫災（即各種傳染性瘟疫），並經歷七個月又七天之久。

7.在人壽平均十歲時（還有六千多年），地球發生刀兵災（即戰爭），並經歷七天之久而結束。至此之後，人性開始覺悟而漸善，因此平均人壽每百年增加一歲，一直增加人壽八萬四千歲。（以上小三災在每個小劫之末都會發生）

8.在第十小劫減劫人壽平均八萬歲時，彌勒佛誕生，這也是本住劫第五尊佛。

9.在第二十小劫，人壽增到八萬四千歲時，本星球結束可以住人的歷史，地球進入毀壞階段，並經二十小劫時間，整個星球完全消失。

10.又經二十小劫，處於沒有地球階段。

11.又經二十小劫，一個新的星球又誕生了。

以上是本星球的生命歷史。他在成、住、壞、空四個階段週而復始。

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在這四大部洲中，南瞻部洲（地球）是個很特殊的地方，因為各洲壽命都是固定，唯有地球人的壽命是在八萬四千到十歲中來回。宇宙間各星球的眾生壽命有一定的結構，意即每差一階層，壽命就差一倍。因此，綜合另外三個部洲，推算地球人的壽命應該是125歲。這點和當今科學的研究竟然吻合。
◆而為什麼地球人不走宿命路線，而使壽命產生這麼大的差異呢？

這主要是地球是個修行人的寶地，諸佛菩薩都在此誕生，修行人在此精進修行，故而改造了地球人的宿命了。

但是有些劫難還是無法避免的。

◆小三災：（當每個小劫要劫束前將發生的地球災難，這些災難屬於共業，意即團體共同造做的惡業。）

(1)饑饉災，人壽由八萬四千歲，每百年減一歲，減至三十歲時，大旱不雨，草菜不生，世間無量人民饑饉而死。

(2)疾疫災，人壽減至二十歲時，諸病皆起，世間無量人民疾疫而死。

(3)刀兵災，人壽減至十歲時，諸人各起鬥爭，手執草木即成刀杖，互相殘害，世間無量人民死於刀兵．




◆大三災：（當每個大劫結束時將發生的宇宙災難）

(1)火災，壞劫之時，有七日出現，大地須彌山漸漸崩壞，四大海水輾轉消盡，欲界及初禪天皆悉洞燃，無有遺餘。

(2)水災，初禪以下經過七回火災，世界復成，又於壞劫之時，漸降大雨，滴如車軸，更兼地下水輪湧沸上騰，欲界乃至二禪天水皆瀰滿，一切壞滅，如水消鹽。

(3)風災，二禪以下經過七回水災，又經七回火災壞於世間，至世界復成，又於壞劫之時，從下風輪有猛風起，兼以眾生業力盡故，處處生風，欲界乃至三禪天悉皆飄擊，蕩盡無餘。