玄學與佛學

在下在多個論壇弘揚佛法,經常在玄學版遇到自以為大師們強調命運不可以改變,心中頓起疑問,是否他們真正試圖改變命運失敗或是道聽塗說以訛傳訛呢?他們有試圖深入了解這問題而研讀佛經嗎?如果沒有的話,他們又憑什麼鐵口直斷命運不可以改變呢?

這些所謂大師真的能夠代表玄學界嗎?

在下相當欣賞一位真正大師級的人物,他在玄學界中人所共識,癸海(龍澤居士)

看看居士對玄學與佛學的註釋吧!

命理到底能談些什麼

人類體內有一個無形的生理時鐘，不停的運行，直到生命的盡頭。這個生理時鐘以連續曲線的方式掌管人類運勢的強弱起伏。作為論命的依據，它必須考慮到命運的「軌跡性」，而非「狹義的細節性或準確性」。本人費盡了大半生的心力，研發出一套能夠表現出人類生命奮鬥過程中幾項重要的指標，藉著這些指標，人們可以比較清楚的了解自己目前是處在何種狀況之下，將來會是怎樣的發展；藉著這些指標，人們可以很輕易的把握當下，預測未來，達到趨吉避兇的目的。本人暫且稱呼它為【命運方程式___生命曲線】
透過這樣的設計，雖然是共盤或生辰相同，電腦列出來的資料也相同。但是它列印出來的資料，只是三組生命曲線的高低起伏，交互應用。它所指示的是一生中，三種主要運勢的趨勢和方向。因此便能隨著個人因緣的不同，而在各種不同的共業或時空背景下，運作自如，通行無阻。這堪稱得上是空前絕後的發明。絕對是經得起任何實証和考驗的。


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【算命是否為一種迷信】
祿命法俗稱為算命，算命是否為一種迷信？ 如何遠離迷信？

假設生命受到環境的影響，因而設計一種理論，來計算或預測生命體在各種環境中受影響的情形，這當然是一種合理的想法。
至於祿命法是否有預測或計算人生命運效果？首先面臨的第一課題，就是軟体設計者的「功力」問題，而設計者的功力，主要是用在他有多大的本事，能夠從眾多真假莫辨的現存命理中，分離出那些才是有用的才料，而不是說他寫電腦程式的功力有多強。也因此算命軟体滿天飛，不足為怪，詳見 【魚目混珠】。


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【命理學到底有多少能耐】

其次第二個課題是，精挑細選出所謂的，有用的命理學本身，到底有多少能耐的問題，要測試這個問題可採用統計歸納法，藉之印證理論是否正確，或正確率有多大，如此才能進一步檢測現存的祿命法，是否真有預測或判斷人生百態之效用？而其準確率又如何？可信度有多大？這套理論還能再用多久？這些都是吾人必須加以釐清，進而驗收的。
從實證推演出理論，若只採用單獨一門學術，來作為論斷或預測的依據，精準度精都會有不足，但各種方法交集之後，總是能得到較完美的結論。
各個單一工具，就像從各種不同的角度和層面，來看同一個物體，其顯現之結果，必然有如瞎子摸象一般，眾說紛云，黑白莫辨。但是當各個工具交互結合之後，我們才能更清楚窺得生命曲線及命運軌跡，比較真實的一面或全貌。因此從血型、手相、面相、骨相、宅相，以及更重要的個人修養等種種單一因素，都必須加以參考和配合。


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【佛法 & 因果】

此外，在主客觀的定位上，當針對某一特定問題作探討時，那一門學術可作為主角，那些又只能當配角，其間的佈局、比例、和拿捏，也是要一併考慮的，如此才不會倒因為果，失之武斷。因而才得以為遠離迷信，踏出成功的第一步，在此我就先直截了當的說，命理是依存在佛法的因果論之中，要談命理，就不能不考慮因果，否則一切都是空談。
科學的科學是哲學,哲學的哲學是玄學,玄學的玄學是佛學,
在這裡只有科學是形而下之學,是無常的,隨時都會被推翻,真正偉大的命理是玄學,要提高層次必須仰賴佛學,命理要能站穩腳步卻又要向下求得哲學的合理性,以及再向下求得科學的實証性。