萬學歸道

《老子》第四十八章中說“為學日進，為道日損，損之又損之，以至於無為，無為而無不為”。是說做學問的人往往都是盡可能多地吸收各種各樣的知識，以不斷豐富自己的知識結構，多多益善。以培養後得智為主；而學道的人則不然，要不斷除去思想上的妄想、分別、執著，讓自己本具的無量智慧顯現出來，是求根本智。所以是為道日損。

為道日損並不止於此，更要除去意識中的名聞利養，五欲六塵。這樣才能物我兩忘，身心清淨無染，心入太虛。達到無為的境界。有了這個境界，就能與自然和光同塵。寂而常照,照而常寂，寂照不二,寂則般若無知,照則無所不知。得大自在。也就無所不為了。

但這個無為，時常被人誤會，錯解其義。實際上所謂無為意趣很深。沒有一定的修學基礎，是無法參悟到其中甚深義理的。正如有位學者所描述的那樣，是深藏玄機，奧妙無窮的。即：動中之靜，靜中之動的無為。是虛中之實，實中之虛的無為。譬如天之無為而四時能行，地之無為而萬物能生。因此人與天地合為三才。如果人能無為，真性了然。萬物的造化，無不在身心之中。　

老子擔心人們被各種假象所迷惑，以為是真,從而執著嚴重的個人知見,偏離大道,而墮入心獄。在《老子》第二十五章中就說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”釋迦牟尼佛在《金剛經》中也告誡弟子們，“知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法？”因為萬法因緣生。因緣生法，即為有為法。所謂是：“一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”既然如露亦如電，所以不可執著。修行到一定時候佛法都要捨棄，何況被種種假象所迷惑的個人知見。不捨就煩惱無盡，無名難破，也就無法證果，無法契入如來境界。這就是聖賢給我們啟示的道的涵義。

領悟了這個道理，我們的思想就會發生根本的轉變。 “一切法從心想生”。相隨心轉，境隨心轉。從心開始，循序漸進，道法自然，當然就能得到不可思議的功德利益。煩惱輕，智慧長。順境多，逆境少。喜事多，災難少。這樣的人生才是我們想要的。這與宗教信仰和信不信教並不衝突。如果滿懷疑惑，非要著文字相，那就什麼也得不到了。該怎麼苦，還怎麼苦。

每當我看到一些老年人憂慮重重，百病纏身，晚景慘淡的時候，我就很受觸動。倍感人生之無常。所謂是，少年有福不是福，中年有福不算福，老年有福才是福。老人們辛苦一生，為兒女操碎了心。到了老年仍然放不下這個，忘不了那個。手心手背都是肉。哪個兒女都是命根。想完兒子，想孫子。永遠都沒完沒了。這就是沒有日損，損之又損之。所以難以至於無為，無為而無不為。看不破，放不下，為其想，為其累，為其苦。除了增加自身的心理負擔，身心疲憊，病痛襲擾，又讓兒女更放心不下了。

實際上，許多兒女們身強力壯，生活無憂，再不如意，也比老人的狀況好。即便是暫時不很富裕，他們也完全有體力、有能力、有機會過得更好。已經不需要父母再太操心了。可是老人們已經習慣這樣的生活了，兒女又是他們的精神支柱，是心中唯一的精神寄託。所以他們心裡放不下，也完全是人之常情。可是心裡的東西太多了，結果只能是給他們帶來無限的心理負擔。老年仍然難得輕鬆、清淨，難享清福。這就是苦。

如果人能隨著年齡的增大，心裡的東西越來越少。就能夠身心輕鬆，減少疾病的發生。因為老年人最怕患病，往往一患病，就會引起一連串的麻煩。如果同時有幾種疾病發作，那就非常危險了。

這幾年，只要我遇到老年人，都會不由自主地勸導他們。兒女自有兒女福，老人健康長壽就是兒女們最大的福分。比操心他們要好得多。而且就是你天天想，夜夜想，又能怎麼樣。你能幫上他們什麼。還不如讓自己身體好，讓兒女能放心更好。而要做到健康長壽，就要換種活法。把幾十年來操心這個，放不下那個，改為心裡的事越來越少。要學著過神仙的日子。給他們講“為道日損，損之又損之，以至於無為，無為而無不為”的道理。希望他們每天不斷提醒自己從多慮、憂愁的圈子裡跳出來。心裡越空越好。因為我們大家都期願更多的老人能夠健康長壽。

我時常想，人生離不開求學。離開了對知識、學問的努力學習，人就無法在社會上安身立命，前半生也很難有作為。但也不能不求道。因為人到了一定年齡，特別是中老年階段，不能及時調整思想內容，轉變生活觀念、態度，一條道走到黑，那後半生很可能是苦多於樂。晚景不樂觀。當人年老體衰，病痛常伴，心緒不寧，孤苦伶仃的時候，就到了一生中最為難熬的階段。看看周圍，誰都比自己強。孤苦、落寞只有自己最清楚，也只有自個兒去承受。

求道不宜太晚。太遲難得其利。 40歲應該是一個開始聞道的最佳年齡。因為青少年時期，人的記憶力最旺盛，是廣學多聞，求學的好時光。而40歲以後，人的社會閱歷、生活內容、身體狀況等等，都在開始發生變化，調整思維習慣，感悟人生之道，正當其時。而且，一般說來，40歲以前人不太容易改變其命運，即禍福遭遇等等。而40歲以後所發生的一切，包括人的身體狀況，甚至相貌的變化，都跟人今世自身的作為不無關係。

世間學問，浩如煙海。永遠都無窮無盡。活到老，學到老，學不了。萬法歸宗，萬學歸道。而道之所求，惟有向內求，並非向外求。清淨無染，真性了然，和光同塵，寂照不二，是道之顛峰，道之道者也。 “為道日損，損之又損之，以至於無為，無為而無不為”。希望有更多緣之人，能有所感悟，得到無限利益。